唐朝圣旨是由中书省各人针对某件事情各自写一道初稿，写好由中书省最高长官在其中选一道写得最好的修饰润色，形成熟稿，然后送交给皇帝盖个章（皇帝可以用红笔修改，但他理论上没有直接否决的权力），然后再交给门下省审查盖章，最后再交给尚书省执行。
也就是说，写圣旨的没权利盖章。
盖章的没权利拟圣旨。
执行的又是另外一拨人。
而且要中书，门下，皇帝三个人盖章才有效。
除非能完全掌控三个部门，不然一个人做不出圣旨。
老朱建立大明以后，直接把门下省废了，中书省可以上折子建议，但是再没有写圣旨的权利。
一句话，就是君权压倒了臣权。
老朱把所有权利攥在自己手里，却没有花心思来防伪。
殊不知，这样权力集中，倒是方便了那些奸臣为所欲为。
等他死了，后代一代不如一代，应该皇帝掌握的君权全都落入阉党或者大臣手里。
老朱一愣，垂眼沉思。
朱柏这么说，也没错。
如今咱身体强壮，耳清目明还好。
可若是有一天咱卧床不起，不省人事，难保尚宝监和司礼监不会联合起来假传圣旨。
到时候谁接班做皇帝，可就不是咱说了算了。
还有，敕符和将军印信，这些都是可以调动全国军队的重要东西。
连同假圣旨一道拿出去，就会天下大乱。
秦始皇不就是被一个太监和大臣摆了一道么？
老朱越想心越沉，跟朱标交换了个若有所思的眼神，问朱柏：“你觉得如何才好。”
朱柏说：“儿臣在想，就连官家银庄的银票。房契地契都要费些心思做防伪。圣旨如此重要，要想个特殊防伪标记才行。自父皇建立大明以来，每道圣旨都有‘奉天承运皇帝诏曰’所以奉字上做防伪。比如可以在两侧绣翻飞的银色巨龙，然后在最右端，也就是圣旨开头第一个字的位置杂绣云纹和‘奉’字。绣法技巧只能由宫中礼官两三人掌握。空白圣旨做出来后，严格计数，由父皇信得过的另外一人保管。等于就加了一道关卡。有人想要伪造，先要能拿到空白圣旨才行。”
其实最好的办法还是效仿唐朝，权力分散。
但是，他不会作死地跟老朱提这个。
其实不管怎么防护，如果坐在皇位上那个人没有能力，最后皇权还是会被人
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