窍，神游天下。
纵然肉身毁灭，若是神魂尚且，亦有生机。
更可修行神通术法。
正如古代陆地神仙，已是超凡的存在。
通神之上，则是法相。
法相者，精气神汇聚，神通凝聚之外相。可用于战斗，可用于探索，法相受创可慢慢修复，不用担心神魂出窍受到伤害，轻则重伤，重则魂飞魄散。
法相之上，则是天象。
天象境，正如其名。
到了这个境界，一招一式，无不能引动天地产生异象，于普通人而言，已经是宛若天灾般的存在。
天象之上，则是长生。
长生境是修行者的重要关卡，这个境界重在养生，重在延寿，重在灵与肉合，神与道合。
法相、肉身、神魂融为一体。
自此以后，肉身即法相，肉身即神魂，从而延年益寿。
杨悠悠修行不过月余，已然达到了练气巅峰。
半年之后，突破神宫，乃至通神，不过轻而易举。
相比杨悠悠，最让刘贤惊讶的则是张道航。
出身道家，长年修行道家修身养气的功法，学习道经经典。
不论是身体，还是精神，都远超杨悠悠和高兴。
故而，他虽然成为接引人的时间最短，但修行比杨悠悠也丝毫不慢，仅差一步就能练气圆满。
突破神宫境界，指日可待！
不过随着接触，刘贤发现张道航修得虽是道家经典，但却颇有古之真人风范。
他最崇尚的道家真人，乃是北宋末年神霄派林灵素，将之典故事迹烂熟于心，时常向刘贤表达自己渴望学习前辈的心思。
而这林灵素何许人？
神霄派的实际创始人。
此人不仅道行了得，更是心狠手辣。
神霄派把以皇帝为首的中央机构官员说成是天上神霄府派下的，直接神化整个封建核心组织，以徽宗为“教主”，主张皇权、政权、神权合一奉行。
林灵素称宋徽宗为长生大帝君，蔡京为左元仙伯，王黼为文华吏，盛章、王革为园苑宝华吏，郑居中、童贯等宦官都是神仙。
为了对付佛家，林灵素更是不遗余力。
在林灵素的挑唆下，徽宗下诏：“佛改号大觉金仙，余为仙人、大士。僧为德士，易服饰，称姓氏。寺为宫，院为观。改女冠为女道，尼为女德。”
真真是从根子上断
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