阳太学，诸生高达三万余人，加上家人、奴婢，几乎占到洛阳总人口的十分之一。荆州官学规模固然比不上洛阳太学，却也有数千士子，负书荷器，自远而至，潜心修学。
遍寻天下，也找不出第二个如此规模的官学，即使曹操在许都重建的太学，亦有所不及。
若要问刘景乱世之中什么最宝贵，他会回答：“人才。”
荆州官学，就是一座人才宝库，里面汇聚了四方才俊，所以昨日刘景抵达襄阳，尚未入城，就第一时间派兵护住学城，确保学校内的讲师、学子不受骚扰。今日一早，便将官学定为出行的首站，以示对人才的重视。
当然，除此之外，还有一个原因，那就是主管荆州官学的，正是他的老师，五业从事宋忠。
宋忠乃是一名白首穷经、诲人不倦的儒者，极少参与政事，加之弟子刘景崛起于荆南，成为荆州的心腹大患，宋忠为了避嫌，一心躲在官学内教书育人。
刘景听说近年来宋忠又收了几名弟子，其中尤以益州广汉人尹默学识精深，最为出众。
由此也可以看出荆州官学的巨大影响力，就连益州人都不远万里，慕名而至，求学问道。
荆州官学坐落于襄阳南郊，襄水河畔，有墙垣，南北长百丈，东西宽八十余丈，周回二里，四面各开一门，隐然一城之貌。
由于官学学子及家眷众多，为方便其等生活起居，官学附近还设有一市，名曰：“会市。”
里面除了贩卖各种生活起居用品外，还贩卖“经书传记、笙馨器物”，买卖双方，也都雍容揖让，彬彬有礼，相比于寻常市井，更多了几分文化气息。
刘景对会市可谓十分“熟悉”，前身昔日游学襄阳，不好读书，整日厮混会市，耽于玩乐，令宋忠直呼：“朽木不可雕也。”
不过随着刘景起于市井，名声日隆、势力日盛，他的这段不堪过往，反而成为传奇佳话。
君不见，当年世祖刘秀亦曾混迹于市井，还曾与人合伙买驴，跑起运输业。高祖刘邦就更不用说了，其本就出身于市井。
古来成大事者，不拘小节。
不用刘景自己开口解释，人们自然而然就为他找好了理由。
刘景车驾抵达学城北，宋忠事先得到通知，早已率领官学师、掾、诸吏数百人出城相迎。
荆州官学有两大系统，首先是教育系统，五业从事宋忠之下，有师者五十人，另有孝义掾二人、业掾二人、易掾四人、春秋掾四人、尚书掾五人
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