脱离压迫，是独属于整个希伯来人的庇护神吗？”
“听起来怎么这么耳熟……我想起来了，人间关于普罗米修斯不就是这样的描述吗？”
先是疑惑，随即神情恍然。
宙斯并不奇怪异域为什么会有人类，因为就目前的情报看，似乎每个世界都有神。
所以神仿照着自己的样子造了人，这没有什么可惊讶的。
还有这些希伯来人的信仰者，他的确与青铜时代的普罗米修斯十分相像，无论是事迹还是力量。
毕竟他创造了这个种族，因此才对他们尤为关注。
至于这些人描述的‘众神之上，全知全视’的伟力……听听就好。
如果那个神真的有这样的力量，且不提异域是怎么毁灭的，单说作为他的信徒，这些希伯来人又怎么会沦为他们口中‘埃及人’的奴隶数千年？
反正宙斯是不相信这一点，这根本不符合逻辑。
要知道，关于信徒吹嘘这一点上，他自己又不是没干过。
像卡俄斯人间诸国的不少传说中，神王就都有着无所不能，无所不知的能力。
而宙斯虽然从未承认，但也从没有主动否认过。
所以回望眼前，他大致得出了一个结论。
这些希伯来人的创造者很可能就是异域的普罗米修斯——这样的神虽然少见，但两个世界各出一个也很正常。
这位异域的盗火者大概率同样得罪了他们的神王，也就是那些埃及人口中的至高神。
“只是与我们不同，那位异域的君主应当没有斩尽杀绝。”
“他不像我毁灭了青铜时代那样直接，而是将这些人类贬作奴隶。”
“这本没什么不对的，可当灭世的灾难到来，他自己都自身难保，更遑论是曾经做下的决定。”
“于是奴隶起身反抗，甚至他们中走出了一位‘大先知’，联系上了那个开罪了神王的造物主。”
“最终世界四分五裂，凡人四散奔逃……然后我来到了这里，发现了他们留下的痕迹。”
推理到此结束，虽然还有少许不清楚的地方，但宙斯觉得大致是没错的。
假使青铜人类没有灭亡于大洪水，而是被贬成罪民、奴隶，那他们很可能也会念念不忘普罗米修斯的仁慈。
如果卡俄斯有朝一日面临大难，自己的力量被抽走，盗火者也很有可能脱离海眼，重新庇护他所造的子民。
暗自点头，过程还有
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