现在落魄了，也成为了为一口吃食而不耻祈求的流民。
文人士大夫是被朝廷供养的，但大明崇祯年间，内忧外患，已经是朝不保夕了，这些底层士子也断了朝廷接济香火，像这样人都变成了乞丐，可见世道艰难如斯。
吕世哈哈一笑道：“这个时候就是野狗最肥，你手中拿着的那个家伙，大前天我还看着他吃着死人，但下一刻就成了我这和尚的口腹之物，也是因缘循环啊。”
那文士闻听一愣，马上脸色变得惨白，火烧了似的丢下狗腿，蹲在一旁干呕起来，好一阵后才面色苍白晃悠悠的站起，很是深沉的看了吕世半天，最后喃喃道：“罪过啊罪过。”便蹒跚运去。
“罪过吗？我这和尚的口语怎么倒成了他的言辞？”吕世摇摇头自嘲一笑，捡起地上的狗腿继续吃起来。
翻开浩如烟海的历史书卷，你可以随时看到两个字——饿殍。
记忆里只有二十世纪八十年代后的中国才与这两个字绝缘，但不是说以后不会再出现。
写饿殍两个字的史家，都是用平常心写就的，让人读起来没有惊心动魄的感觉。
毕竟这饿殍里没有士大夫，没有官吏没有达官显贵在内，领导总是领导，只要能当上领导，不管当上什么肤色、民族的领导，都可以享受到世界一流的衣、食、住、行。
山陕之地在饿死人，但据说崇祯皇帝也知道此事，不过是想象着没有官吏报上的那么严重罢了。
但是毕竟新皇登基，想做个中兴之主，也要做个表率出来，于是在国用艰难的时候，把宫里的宫女太监赶出了大半，仅仅剩下四万，可怜那些太监，为了不被饿死才当了太监，现在为了减少国用再次面临饿死，其实，对于那些人来说，饿比除掉身上的祖孙根重要。
山陕依旧大旱，皇帝依旧勤俭，但是皇粮国税依旧不能少的半分。上下官吏为了政绩，为了用度，为了上下勾当，为了——反正是为了这样那样的借口都在拼命搜刮。
其实皇帝可以做做样子，而那些官吏士大夫却连这个都不必做的，于是才有了在锦衣玉食的情况下写出的，没有一点色彩的饿殍两个字。
就如现在一样，虽然知道山陕大旱，民不聊生，但皇帝为应付外敌，却依旧没有赈济，也腾不出钱粮赈济。
皇帝也难，外敌环视，大行皇帝需要风光大葬，**里几万宫女太监，外朝里百万的官吏要吃要喝，皇子皇孙不断滋生，都要供养，所以小民便需要与皇帝一起艰难吧。
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