起来心中的那种憋闷感还是很强烈的。
慢慢这样的感觉就变得很淡了，而且这样的感觉随着时间的变化也是嫩改变很多的，那种痛苦的感觉慢慢的消失。
等到意识到这一点的时候，痛苦已经消失了一大半，呙元无也不知道为什么会是这样，只是本能的认为是自己的心里麻木了，时间过的再久一点，痛苦的感觉就没有。
这一点到让呙元无疑惑了有那么一阵子，他不知道为什么会出现的这样的事情，呙元无之所以会有这样的疑惑也不是什么奇怪的事情。
呙元无心里非常清楚，虽然他已经开始修行了，可是他还没有达到什么都能看淡的地步，也就是说他有这样的感觉一定不是看淡了，可他又确定自己没有忘记这件事情。
这件事情本身给呙元无带来的形象已经消失的很干净了，由这件事情带来的影响却又开始，在这种不是很清楚地情绪中有过了很多年。
当初那种感觉已经完全都没有了，所有的悲伤都转化成一种感悟，对生命的感悟，直到这时呙元无才稍微明白一点生命的伟大之处。
生命的伟大就在与此，她什么都是，又什么都不是，你在所有的物品中都能找到她的影子，把所有的物品合起来也不能完全概括它。
总之就是她无处不在，又什么地方都没有，这不是错误的说法这就是事实，认识到这一点呙元无心中才开始有些释怀。
不管是什么都是生命本身所具有的，无所谓好坏，也无所谓对错，生命所呈现的就是她本身所该有的，呙元无的领悟让他对生命的理解又近了一步，这是好事，至少对他来说是这样。
道的定义从来都不是给人知道的，她就存在那里，你看不见摸不到却能真是的感应到，呙元无本以为他有了那样的觉悟，就不会再出现什么复杂的情绪。
事实证明并不是这样，他不是这样，所有人都不是这样，在所有修道者心中都有这样一句话，所谓修道就是控制自己的欲望，欲望越少，就越能达到道的高度。
理论上来说这是对的，很多人也证明了这样一件事情，可是他们的说法是他们自己的说法，他们眼中的道，是他们自己总结的。
他们总结的事情在他们的脑海里自然是正确的，他们的行为也证明这样做并没有什么错误，这样所自然没有什么错误，没有错误的事情也不能说它就是对的，这也是事实。
从呙元无有了那样觉悟之后的很多年里他都是那样的感觉，他觉得不会再出现什么事情能让
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