自盘古开天辟地之后，世间阴阳调和，万物生，生灵的出生是顺应天道，生灵出现之后，天地间才一片繁荣昌盛。
后世看来，这一切都是如此安逸，只有经历过的众生才明白，所有的安逸都是生命换来的，他们安逸的程度，就是前人牺牲的厚度。
随着时间的推移这些事情后人早已忘却，就是偶然了解一二，也是从那些神话传说中听到的，不管其中有多少真实的成分，到底都增加了一层美好。
对后人来说这不是什么坏事，他们总是会告诫自己痛苦过去了就让它过去了，要是总是抓住痛苦不放的话，生活总是少那么一些乐趣。
他们的做法未必就是好的，也未必就是坏的，好在前人并不是很怪罪，他们更加明白一个道理，生命的意义在与传承，传承的根本在与突破，后人的生活始终都是后人自己的，怎么过，他们自己说了算。
有忘却的也就有记得的，在那时生活的人大多已经牺牲，也有不少活了下来，能从那个时刻活过来的人，大多非仙即圣，他们早已把道作为自己的毕生目标，那些凡尘俗世不参与自己的想法。
再者说他们大多很少露面，向来是听闻着多，见到的少，这样久而久之也就忘却了，对他们来说过去只存在他们心里，他们心里的过去也就只是他们自己的过去，是不会和外人说的。
只所以会这样，更多的是他们的时代已经脱节了，就算真的和人述说，不过也会被人当成故事，无非就是破坏他们心中的美好，百害而无一利的事情，能不做也就不做了。
道的真谛未必就有人能说的清，道的规律却能明白一二，道从来都不是一成不变的，更不是一个极端，有好的自然也就有坏的。
有不说的自然也就有人说的，有人自称过于首，曾注《问源》其中所录之事，便是后人不知之事，当然这是后话，和今天这事未必就有关系，谁又能说的清呢？
总之天地成型之后，世间的生灵就相应而生，他们的生活多姿多态，让世间多了一分生机，生灵从来都不是孤单的，这里所说的孤单除了他们自己的同类还有其他的东西，景物。
三界六道之内总是后很多美轮美奂的山川河流，它们是上天的恩赐，对此也有一个更美好的说法，所有的景物都不是自己要生的，正是因为生灵有了欣赏美的能力，才产生了这些美好的事物。
不管它们出现的原因是什么，结果都是很好的，若是按照分布的地方俩分的话，景物大致有那么几类，第一就是各个仙
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