法入体、体法合一的合体期修持，会给修士带来强大的体魄——也就是所谓“法体”。法体还能生出种种神妙，举手投足之间，神通自生。
体法两分就没有这般神异了，近身肉搏抑或是操控法术，都比体法合一差了一些。
但王崎本就不怎么依靠肉身——应当说，兽机关嵌合的手段，强化了他的肉身，而外在的兽机关集群，也代替了他绝大多数的攻防。
他根本就不需要法体。
而这个时候，对王崎来说，真正重要的，就是“保命”了。
对于王崎来说，“本体”和“分身”基本上没有差别——这就好像是左手和右手、肱二头肌和三角肌一样，都只是“肉身的不同部位”，舍弃哪一个都差不多。
但是，奈何，他的本体，就是经过了诸多改造，并保存着“元婴”。而且，他的诸多肉体之中，也只有这一具是靠正统修法踏踏实实的修炼上来的，当做消耗品爆掉，多少有点可惜。
有得选的时候，王崎还是会让分身上的。
毕竟，“小兄弟”总比“手指头”更重要一点，对吧？
就算它们形状相似，在没有繁衍需求的情况下可以执行相似的功能吧，手指总有十根，而那话儿才一个呢。
王崎是在劳德萌生了这种想法，而在谷闫，他则开始尝试用这种思想安排自己的功体。
然后，便是如此修行。
不过……
对于王崎来说，这种“转变”，其实在更早的时候就已经开始了。
弥当初由于对人族理解不足，所以利用自己的肉身虚构大脑，希望帮助王崎快速修成结丹。而这种行为，就等若是造就了一个拥有王崎思维、人类自我认知的海神类——也就是王崎口中的“弥师兄”。
“弥师兄”实际上是借助弥世界天生圣人的生命本质所延伸出的仙灵——只不过，他刚好拥有与王崎一模一样的自我。而弥将这一段灵慧输入王崎肉身之后，便等若是修成仙人意识的王崎反过来为只有结丹期的王崎灌顶。
而最终的成果，就是那开挂一般的“我法如一”。
这可是绝无仅有的仙人灌顶。
海神类思维的本质，无法在人族身上体现，但也确实对王崎的自我造成了影响。只不过在那个时候，谁也没有看出来——包括王崎自己，都没有意识到这一点。
甚至贾维斯的残存思念，也被王崎汪洋一般的自我所容纳，成为现在这个王崎的一部分。
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