面诓来碧目神针和驱魔木鱼，转眼间就脚底抹油，双双逃之夭夭，而这两件法宝又是智通从脱脱大师手中继承来，碧目神针是太乙混元祖师所炼，自有其无穷威力，这驱魔木鱼却是脱脱大师原先佛门的师父所赐。
脱脱大师当年是佛教徒，拜在一位高僧门下，后来高僧圆寂，他独自修行，遇上太乙混元祖师，那时候太乙混元祖师还是北方魔教的长老，脱脱大师想要以佛法降服太乙混元祖师，结果二人斗法，三日三夜，最终反为太乙混元祖师所败，太乙混元祖师也非滥杀无辜之人，看这和尚有意思，索性跟他论起法来，最终脱脱大师接受了“佛魔本无差，唯人有分别”的道理，并且要到魔窟里去修行佛法，如火中种莲，出红尘而不染，修证上乘功果，反倒拜在太乙混元祖师门下，后来太乙混元祖师弃魔入道，开创五台派，他也成了五台山开宗立教的大弟子，比法元、林渊、许飞娘等人入门都要早得多，也最得同门敬重。
本来脱脱大师曾经发下宏愿，要佛、魔、道三教同修，以参证上乘功果，可惜三教功法相互抵触，常常南辕北辙，譬如修佛宗旨是不让众生起贪嗔痴，生烦恼心，这个众生既包括自己也包括别人，而魔教却要引诱别人生这些烦恼，从而找到对方的弱点控制对方；佛教要勘破身见，即身体不是我，去掉这个执着，甚至当成是随时可以丢弃的臭皮囊，而道家却要保养精气神，抽坎填离，还精补脑，以修仙体；同时魔教主张强者为尊，损他人不足以奉自己有余，强行夺取别人的精气为己用，而道教却是采天地之灵气，吸日月之精华，与天地相合，采天地有余而补自己不足。
脱脱大师还发愿，要学习文殊菩萨，证“无碍智”，即法法无碍，可惜却始终未能成功，太乙混元祖师坐化之后，将掌门之位传给他，让他带领师弟师妹们好生修炼，振兴五台，他却是即着急又上火，再加上三教同参，功法互冲，最终走弱入魔，也是做化而死，甚至失了灵智，元神也不知飘到哪一道哪一界中转世投胎去了。
那驱魔木鱼乃是古物，蕴藏无穷奥妙，脱脱大师死后，被智通继承，经胖魔君白晓转手，最终到了裘元的手中，机缘巧合地是，今日竟然在这种情况下发挥妙用。
“咚咚咚咚咚……”木鱼声敲得密如骤雨，裘元起了童心，学老和尚模样，一手单掌竖在胸前，一手拿着小槌猛敲，玩的不亦乐乎。
他每敲一下，那两颗心脏就随之跳动一下，他敲得快，那心脏跳得也快，剧烈疾速跳动，不停地膨胀收缩，几乎从茶碗里蹦出来，碗里的鲜血洒得
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