的里面，在统计学中，却能找到这样的一种共同的规律。”
“这规律是什么？”
“就是真理，就是真。”
“为什么止于七言，**十言不行吗？”
“为什么平仄相间，然后在平仄相间的大框架下还有很多复杂的讲究？”
“哪怕直到今天，其实，我们都是不知道的。”
“我们只知道，这是一种‘真’，一种还未被破解的真。”
“但不管知不知道，不管破没破解，都并不妨碍我们去欣赏和感受其中的美。”
“这是东方。”
“而在西方，拙言你想必也知道数学上那非常著名的一个数字，0.618。”
许广陵点头。
“黄金分割，贯穿着数学，也贯穿着艺术，不论是天地的艺术创作，还是人类的艺术创作，很多地方，都渗透着这样的一种‘真’和‘美’。”
“我们可以作这样的一种推定，所有的艺术创作，都是源于真，追求美，然后在追求美的过程中，无意识或者有意识地，走向了更高层次的真。”
“凡大艺术家之创作，真中必呈现出美，美中必蕴含着真。”
许广陵若有所思。
所以以后，在涉猎上，在某个天平的两端，他要一端放着数学，另一端放着诗词、音乐、绘画等？以至于不排除某些时候，用数学的方式来研究艺术，用艺术的方式来研究数学。
思绪略动，许广陵第一时间，想到了巴赫的《十二平均律》。
“我们还是来说圆。”
顿了顿之后，陈老先生缓缓说道。
“月亮是圆的，地球是圆的，太阳是圆的，树是圆的。”
“但我们现在已经知道了，这些圆，都不是正圆。”
“星体为什么是圆的，又为什么不是正圆，这些很复杂，我们现在还无法深入它的根源和本质，但树干为什么不是正圆，却有一个最大的原因。”
许广陵点头，然后道：“太阳。”
“对的，太阳。”陈老先生微笑着，“以树作为参照物，或者说以一棵树的立场来看，太阳总是从东到西，而不是从南到北。”
“所以不论季节怎么变换，也不论太阳怎么升降，这棵树受光照的程度，总是不均等的，然后其生长，也呈现出不均等的趋势。”
“自然状态下，生长越快、质地越疏的‘树’，会越扁。”
“因此，在光照充
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