少见的，不少眼光曾经变得热切和敬佩。掌声如潮，轩辕破拱手作圈，向四围请安感谢。
接着又有两个三老和尚出来辩说，也是三两句就被轩辕破问得沉默，听众更是掌声不断。轩辕破有些搞不明白，那么简单的理路，该当通常人都懂，为什么高僧反而不懂，学了佛法反而不懂，同时要说那强健无比。或许这些和尚只是为了成名，才在这块儿摆场子吧？
忽然一个声音说：“世上本无木鱼，因了名师雕琢才有了形体，是以‘有’乃是从‘无’中发出，先无以后有，无才是一切的本源。”
这个声音并不高，但在杂吵的声浪中却人人都听得明朗白楚，于是立即静下来。轩辕破寻声望去，不知何时，一个瘦小拗黑的的和尚已站在他身边。这和尚长得短小干瘦，脸比牛梦还要黑几分，高额头，塌鼻梁，说貌不惊人那是在歌颂他了。但他的眼晴却很亮，有着无限的深远，就如望着天空的星星一样迢迢、神秘。
轩辕破道：“错！这木工是在其它地方见过了木鱼，因此心里才有木鱼的意识形象，它还是从有而来。‘无’本来都不能发出‘有’，而是从一种形象转变到了另一种形象，或者是从看不见的形象转变为可以看见的形象，却并不是从无中生有。”
“既然看不见，你何以表明它存在？”
轩辕破说：“我没读过好多佛经，不懂什么经典，但好象佛祖有说过一粒沙里便是一个世界，又说一滴水里有十万生灵，那么这水里的生灵你能看到吗？沙里的世界你能看到吗？不过你能猜疑佛祖说过的话吗？”
黑和尚也不急，莞尔着问：“你说不是从无中变来，世界却从何而来？”
“举个例子，城镇由很多房屋结合，房屋由土石砖瓦结合，土石砖瓦由沙粒结合，沙粒由更小的，肉眼见不到的颗粒结合，肉眼看不见的颗粒由更小的颗粒结合，如此下来无有穷尽，颗粒之间的不一构成，形成不一的物体，有如样的砖可以砌成不一的房屋，世界故此而来，宇宙由此而来。”
黑和尚眼光更亮，深深看了轩辕破一眼，行了一礼：“拜师了。”说完就退了下来，在人群中一闪不见。
围观的人讨论之声无休止于耳，他们从没听过那么的说法，固然都听明白了就中的意思，却一代无法领受。
轩辕破认为这下可以竣事了，不虞人群中冲出一伙道教徒来，当先一人高声说：“何须啰啰嗦嗦争个不断？不过硬是愚蠢蒙昧生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，如此衍生直至无有穷
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