少见的,不少眼光曾经变得热切和敬佩。掌声如潮,轩辕破拱手作圈,向四围请安感谢。
接着又有两个三老和尚出来辩说,也是三两句就被轩辕破问得沉默,听众更是掌声不断。轩辕破有些搞不明白,那么简单的理路,该当通常人都懂,为什么高僧反而不懂,学了佛法反而不懂,同时要说那强健无比。或许这些和尚只是为了成名,才在这块儿摆场子吧?
忽然一个声音说:“世上本无木鱼,因了名师雕琢才有了形体,是以‘有’乃是从‘无’中发出,先无以后有,无才是一切的本源。”
这个声音并不高,但在杂吵的声浪中却人人都听得明朗白楚,于是立即静下来。轩辕破寻声望去,不知何时,一个瘦小拗黑的的和尚已站在他身边。这和尚长得短小干瘦,脸比牛梦还要黑几分,高额头,塌鼻梁,说貌不惊人那是在歌颂他了。但他的眼晴却很亮,有着无限的深远,就如望着天空的星星一样迢迢、神秘。
轩辕破道:“错!这木工是在其它地方见过了木鱼,因此心里才有木鱼的意识形象,它还是从有而来。‘无’本来都不能发出‘有’,而是从一种形象转变到了另一种形象,或者是从看不见的形象转变为可以看见的形象,却并不是从无中生有。”
“既然看不见,你何以表明它存在?”
轩辕破说:“我没读过好多佛经,不懂什么经典,但好象佛祖有说过一粒沙里便是一个世界,又说一滴水里有十万生灵,那么这水里的生灵你能看到吗?沙里的世界你能看到吗?不过你能猜疑佛祖说过的话吗?”
黑和尚也不急,莞尔着问:“你说不是从无中变来,世界却从何而来?”
“举个例子,城镇由很多房屋结合,房屋由土石砖瓦结合,土石砖瓦由沙粒结合,沙粒由更小的,肉眼见不到的颗粒结合,肉眼看不见的颗粒由更小的颗粒结合,如此下来无有穷尽,颗粒之间的不一构成,形成不一的物体,有如样的砖可以砌成不一的房屋,世界故此而来,宇宙由此而来。”
黑和尚眼光更亮,深深看了轩辕破一眼,行了一礼:“拜师了。”说完就退了下来,在人群中一闪不见。
围观的人讨论之声无休止于耳,他们从没听过那么的说法,固然都听明白了就中的意思,却一代无法领受。
轩辕破认为这下可以竣事了,不虞人群中冲出一伙道教徒来,当先一人高声说:“何须啰啰嗦嗦争个不断?不过硬是愚蠢蒙昧生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,如此衍生直至无有穷
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