产产妇转危为安。朱元璋同样责令各州府县所有稳婆必须能熟练掌握张氏生育钳使用之法。
第三，据张一凡之提议，军中喝烧开之水后，非战损大为减少，朱元璋责令全国各军务必照此执行，民间亦可推而广之。
第四，就是张一凡献上了国宝水泥之功了。
在这四个功绩中，李善长只是知道第四个而已，其中第一和第二个是东宫那边，准确地说，是太子妃总结出来之后由太子朱标上奏御前核实。
第三点是燕王朱棣在他的军中实施之后，把结果报给了朱元璋，引起朱元璋重视，最终有了这个决定。
这些功绩，听起来好像一点都不惊天动地，也没有热血沸腾，但是，以朱元璋和李善长这样的人物，一眼就能看出，这些功劳甚至比起那些攻城略地的功劳，都不逊色，或者可以说要超过好多。
毕竟攻城略地这种战功，就这开国之初来说，谁手里没有？并且这些功劳也只是影响一时而已。
而张一凡的这些功劳，那是人人都可能受惠，子孙都能受惠，谁不感恩？
就算只讲军中好了，光是能减少非战损的损失，对带兵将领来说，都是非常难得的。
至于文学方面，圣旨中也提了，但是并没有提那首词，而是提及《弟子规》。朱元璋同样下旨，《弟子规》成为社学启蒙之必读书籍。
这一条的影响，就远非什么诗词歌赋能比的了。从某种意义上来说，张一凡在文学方面的成就，将是所有大明读书人的启蒙恩师。
这是多少大儒都不可能做到，也是多少大儒都梦寐以求的：自己的诗词文章能成为天下典范！
李善长听了圣旨中介绍张一凡的功绩之后，他忽然就觉得，亏了他提高了驸马都尉的待遇，要不然，驸马都尉可能都会委屈了张一凡。
他牵头商议驸马都尉的地位时，是刻意拔高，礼部尚书等人都觉得过了，只是碍于他这个太师的坚持，才不得不同意。
原本李善长以为，朱元璋对于他的那份奏章会说些什么，结果没说，他就归结为朱元璋偏袒亲戚。
此时想来，他算是明白了，当时的朱元璋肯定是知道这些功劳，并且准备在全天下公布。所以这个驸马都尉的地位，也不算是拔高的，他自然就不会给予否定了。
看着张一凡在那领旨谢恩，看着那些藩王都去恭喜张一凡，李善长都有些想不通了。
这么多的功劳，如果只是其中一件，他觉得出现也不奇怪。毕竟运气
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