入，以地脉生化转变，这才将地脉之力发挥出来惠及万民。而在此之前，这些地脉可是只带来了坏处的。
方石的设计的风水局跟天然形成的九龙入水局当然不可以同日而语，方石设计的群龙望月局收城市乱煞入局。以阴煞化育阴阳，然后再通过巨大的城市阵局惠及万民。同时，又能将高强度的阴煞之气供给玄门术士使用，形成一个巧妙的化煞聚运之局。作为管理者的鹏城玄门同道则从中获取一份好处，不会夺取百姓之福自肥，反倒因阵局惠及百姓而得因果之利，因此鹿鸣山庄乃是双赢之局。
再看香江九龙半岛的九龙入水局，此局原本是天生的，本就是天地利人之局。可是随着术士的到来，他们占据风水宝地取利自肥。原本就有夺运之害，这些门派又各自为政。不但不思整合重置九龙入水局以全天意，反倒为了争夺风水宝地而互相攻讦，各个门派夺取风水宝地之利尚嫌不够，谁又想过要将风水之利分与百姓。
因此，九龙半岛多有寺观，可是这些寺观却只有收取愿力之意，没有将气运反哺万民之思，或许这也算是香江风水衰败的原因之一。
很巧合的，在香江跟如意山庄做对的反对派，多是居于九龙半岛的，这其中未必仅仅是巧合，或许正是因为这些占据好地方的门派来香江的时间比较早，他们才会跟海外势力有着更深的联系。
这些最早在香江开门立户的玄门门派，在香江风水师协会成立之前，还组建了一个算是风水师协会前身的组织，那就是九龙会所。
当年香江开埠，因为西方殖民统治者对玄门深怀戒心，加上西方教会的强势入侵，玄门生计维艰，各派为了抱团取暖，成立了这么一个松散的聚会场所九龙会所，这些玄门门派就常常聚集于此交流信息商量对策，成为九龙半岛玄门门派的一个聚会场所。
这个聚会场所其实说不上是一个组织，但是在精神上也算是一个香江玄门的代表，直到被后来正式成立的风水师协会所取代，但是这个会所并没有因此消失，反而转变了职能，依然是九龙半岛玄门中人的聚会场所，整个香江的玄门术士都公认此处才是玄门术士汇集的地方，更是玄门术士们交流信息，接取生意的场所。
而这个重要的场所，正好被香江玄门的保守势力所把持。
九龙会所其实是一个大茶楼，茶楼样式是仿古的，有四层高，中间有个天井，天井中央是一个高台，平时有人在这里唱戏或者说书，而茶客们，则在楼中四面而坐，或是聊天或者谈生意。
往日里
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