这一看,就到了深夜,就连阿保林等人前来复命,裴念生都没有理会。
竹简的内容并不多,但是极为深奥,裴念生大部分的时间,都是在揣摩竹简上的内容是什么意思。
不过,裴念生多想想也就能看懂了。
当年在裴家村,五方太岁吃掉了村子中的几个读书种子,在裴念生无法理解的作用下,裴念生似乎拥有了他们的知识。
这也让没怎么读过书的裴念生,能够像一个读书人一样,理解书中的内容。
夜深人静之时。
裴念生将竹简合拢,深深叹了口气。
同时,他的眉头皱的很紧。
他现在终于对七品化祟境有了一定的了解,并对之后如何修行也大概知道了道路。
看完之后,裴念生发现,随着修为境界的一步步提升,修行似乎是在让人慢慢地不再是人。
九品如果只是驾驭仙骸,只相当于在人的身体上嫁接了一个能够如臂指使的肢体或者器官,让人能够使用出非人的神通。
但本质上人依旧是人,仙骸更多的只是一种另类的武器。
而八品融体境,就是一个人体肉身的改造过程,从肉体上,将仙修与凡人隔绝成两个世界的人。
等到了七品,似乎就是从精神上,让仙修尝试抛弃人的概念。
这让裴念生极为不喜。
在七品,仙骸内邪祟的灵魂开始复苏,而为了防止自己身为人的脆弱的灵魂,被仙骸内复苏的邪祟意志直接抹除,吞噬,仙修就要学会伪装,让懵懂中的邪祟灵魂无法察觉出自己那人类的灵魂。
这种办法,就是将自己的灵魂伪装成邪祟。
让仙骸内的邪祟,误认为宿主仙修也是邪祟。
这能够在长时间内,保护自己的灵魂,给灵魂强大的时间。
所以,这七品又叫做化祟境。
可是邪祟又岂是这么容易好欺瞒的。
想要欺骗邪祟,最起码仙修要先欺骗自己,让自己从心底认为,自己就是邪祟。
而伪装得越好,七品这一境界就越安全,当一个人由衷地从心底认为,自己就是邪祟,那么即便未来仙骸内的邪祟灵魂彻底复苏,一定几率上,仙修的灵魂也不会被吞噬或者抹除,能够长久地安全下去。
这就是裴念生皱眉,无法接受的点。
“如果一个人从心底不认为自己是人,而是邪祟,那么人还是人吗?”裴念生不禁对自己发问。
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