“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！”
这是大唐诗人李商隐《无题》之中的名句，是句永远不愿磨灭的豪言壮语！“蜀东六雄”这些不知疲倦的侠客，丝，何时为尽？泪，何时为干？谁敢作定论？大概从下面的这段话里，我们会找到圆满的答复：真理流泪的时候，正义一定在流血；真理欢笑的时候，邪恶一定在毁灭！然而，我们何时又会看到“真理”流泪又欢笑，“正义”在无私流血、邪恶在毁灭呢？这大概又是一个非常费解的问题！“含糊其辞”最适合回答这样的问题。因为，我们要等到这个时刻的到来，还需要一个遥远遥远的时间和旅程！故事总还是要任其自然地发展下去，但这却让邪恶得了便宜耍了乖，实在难以让它得到及时、公正的严惩，更耗费为捍卫正义而寻根求底、行侠仗义者的钱财精力！
这六位不知疲倦的侠士还在驰骋。人在江湖的旅程，就需要一个毅力。但是，这并未感动上天和大地，没有触动那“焦阳”的怜悯、恩赐之心，没有撼动大地沉睡、昏迷的躯体！“焦阳”依旧还是那么的高傲，那么的火辣！就像如日中天的日本“膏药”旗一样！“大地”也是被“焦阳”炙烤得久久不愿在下。干裂的土质，踩上去立即变成粉末灰尘，它们“肆意”飞扬，好象要飞到云霄，誓与天公一争高低！然而，万物都有引力，没过多久，这粉末的“肆意飞扬”又被限制住，乖乖落回大地，落回它们的故土。这应是天经地仪、理所当然！正所谓“孙悟空尚逃脱不出如来佛的手心”，何况世上一切尘埃？
粉末尘埃就这样乖乖地被“大地”给吸落！微薄的点点希望就是想再次超越腾跃的马蹄，但是，也未能如愿以偿！六匹快马的二十四只飞蹄，却是真正地在追赶，追赶所痛恨的一切，使它们也如“粉沫尘埃”一样被踏在他们的铁蹄之下！
“蜀东六雄”依旧驾御着这六匹骏马，在飞奔，在追赶，在和时间、生命激烈角逐。睢宁、宿迁骆马湖、淮阴、洪泽湖、高邮湖、汴扬运河，已在他们的铁蹄之下飞闪而过。
终于，他们六人在离开徐州云龙山兴化禅寺的第二天傍晚，即五月十五日，踏马来到扬州城、北大门。
多少年来，扬州之盛，唐世艳称，时有“扬一益（成都）二”之称，其经济文化之繁荣昌盛竟数天下第一！故此，吴国之都淮南王府，也就是五代十国乱世之期的淮南留后、淮南节度使、弘农王、吴王府第就座落在这扬州城内。而如今的吴王正是吴忠武王杨行密的长子杨渥在位之期
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