法师无力哀叹。
小佛爷的感受更甚三渣,三渣法师的修为高出小佛爷太多。但是苦渡禅师的佛缘深厚,佛心坚定,心归处便是果。
苦渡小禅师在无命第一响时就高颂佛音:“南无喝啰怛那哆罗夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝烁钵啰耶菩提萨埵婆耶……”当苦渡小禅师颂经时,心印启动,口中‘雍仲’不断流出,卷向且融入无命的身体。
雍苦渡小佛爷平日里口诵佛号时,基本上不用‘南无’,非他不敬佛,而是他还有很多的疑问没解开,关键是他心中的佛,不是一个具象。甚至他念颂的‘阿弥陀佛’,于雍苦渡而言,也不是一个具象。他心中认为‘阿弥陀佛’是一个称谓,是他的佛的代名称谓。他觉得只有当他认可的时候,才能加上‘南无’,现在为了无命,他念出了‘南无’。
南无就南无吧,我本在五行中,跳不出三界外,我本有七情六欲,何必在意一个称谓,你若真值得敬,我便真心南无就是。救无命的命最紧要。
三渣对大悲咒不陌生,只是他有他的修炼功法,他不打算更改,他可以向佛,不一定非得修佛法。但是此时此刻他跟着小佛爷高声颂唱,三渣法师的心慢慢平息,毁灭的冲动渐渐消失,三渣法师没有停止颂唱,他的口中没有‘雍仲’流出。
远去的游人与香客听到佛唱,尽都止住脚步倾听,慢慢的有人回头,有许多人回头,后来所有人回头,后来更多的人汇入人流。他们不知道发生了什么,只是有些莫名的心悸,为了平复这种悸动,有人开始跟着苦渡小禅师颂唱,明其意的声音宏亮,不明其意的跟着哼唱,一个声音带动几个声音,一片声音带动所有人群发出声音,所有人原地盘坐,双手合十,双唇张合,微闭双目,在苦渡小禅师与三渣法师的声音引领之下,一起颂唱着大悲咒。
声音之中有大悲,大悲中有大愿,大愿之中蕴有大福,福光普照,佛光普照。所有人都有佛光包裹,无命更甚,她觉醒的命源,更是被包裹得严严实实,只在无命的体内奔腾咆哮。
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