1860年，8月5日，巴黎，塞纳河畔。
宏伟的穹顶上雕刻着精美的壁画，午后的阳光透过彩色玻璃窗幻化成了某种圣光一样的东西，恢弘的大殿内，身穿古典长袍的阿纳托尔端坐在神像下方的黑色石座上，默默沉思。
遥远的莫斯克，马维登基教皇的消息已经传来，卡捷琳娜也成为了全罗曼诺夫王国的国王，阿纳托尔知道，在祂逃走后，这一切都将成为必然。
从特维尔返回巴黎的这些天里，祂一直在思考关于这场战争走势的问题。
问题究竟出在哪儿呢？
强大的智慧神教，为何会输给真理教会？
是因为古神眷属的缘故吗？
不....
阿纳托尔并不这样认为，祂觉得，古神眷属固然给真理教会提供了帮助，可这些帮助并非决定性的，智慧神教失败的真正原因....
在国王、在亨利大主教的身上。
罗曼诺夫王国的民众追随真理教会，其过错，难道全部都是亨利大主教犯下的吗？
归根结底，还是保罗一世和贵族派触发了民怨，错误的政策打破了社会平衡，最终导致了起义爆发。
这也使阿纳托尔深刻意识到，教会与王国、民众之间的关系，不能只靠教会来维护，更多的，还是出现在民众眼中的国王。
一位优秀的国王，是绝对能获得民众支持的！
马维的成功，少不了卡捷琳娜的帮助，而卡捷琳娜能够当上国王，马维同样功不可没。
教会与王国，是互相成就、互相弥补，并非阿纳托尔先前以为的，金字塔式的权力结构。
如果保罗一世是一位优秀的国王，受到民众爱戴，真理教会就不可能得到发展的机会....
阿纳托尔想起了波庞王国的国王——伊凡十四。
伊凡十四是一位优秀的国王吗？
阿纳托尔不这样觉得，但伊凡十四绝对是一条‘好狗’，教会说什么，他就听什么、做什么。
可问题在于，智慧神教当中，似乎没有像卡捷琳娜一样，能够激发民众斗志的人才，如果伊凡十四也不能激发民众斗志，波旁王国又该何去何从呢？
真理教会的崛起已成定局，天启之神内蕾伊达至今不见踪影，失去了主神的天启神系，早已四分五裂，不够团结，如何应对未来动荡的国际局势，成了阿纳托尔必须优先考虑的重要问题。
一位优秀且强大的国王，可以在方
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