无剑的境界再好的宝剑也无用途，早已能驾驭万物为剑，人既是剑剑既是人，此乃剑中之神，这才是真正的御剑术。
御剑术详解:
以气御剑，化气为剑
通过内力真气操纵剑凌空飞行、杀敌。功力高深之人也有聚气凝指，化气为剑者，以气剑御敌，此类御剑术的小说比较写实，读者易接受。
人剑合一，以意行剑
先天灵宝，飞剑护主
御剑行云决、穿云剑术和悬天穿御术，源自《蜀山御剑真诀》即道教中五大遁法的天遁御剑法。
修炼剑境:
现在的仙侠小说中的御剑术，通常是描写法宝类飞剑，极少有提到以心境修为御剑的。所以这里我给大家介绍一下以修为御剑的御剑境界。
御剑术的修炼有两大类，一类是御物，一类是御气。御物靠境界，御气靠功力。
他们都有着四个共同的境界要求:
1:无知境界(手中无剑心中无剑)不知剑为何物的境界，对剑术充满好奇。
2:剑术境界(手中有剑心中有剑)初入门道的境界，开始修行表面剑术，重外在，好逞强斗狠，看重输赢，人生之路往往不知取舍。
3:太极境界(手中无剑心中有剑)表面剑术达到一定顶峰，开始追求心境的提升，自此开始修炼内在。巅峰之时懂得放下外在，开始领悟人生的舍得，心中有着执念，比较执着于除魔卫道。
4:无极境界(手中无剑心中无剑)内在境界修为达到顶峰，悟得大道解脱。无欲无念，大圣大贤者。勘破红尘不参与人事纷争。懂得顺其自然。没有善恶之分，道家无为而为之。
从无知境界到无极境界是一个从无到有再到无的境界，天道轮回，往复循环，正是如此。技近于道，这四个境界也适合其它的修炼者，同时也能作为红尘历练的人生境界。
在剑术境界(手中有剑心中有剑)初入门道时，御物者开始对兵器招式修炼，御气者开始对内力修炼。
在太极境界(手中无剑心中有剑)时表面剑法虽然厉害，却心中无剑，不知何为剑。当心中有剑时，则真正步入御剑之术。御物者能开始御物凌空，御气者能开始化气为剑，通常称为御剑诀，剑气术。中级者，御剑飞行，御气飞行。只要心中有剑，人既是剑剑既是人。此境界后期便是“剑可御万物皆可御“如万剑诀等，可御万剑攻之。最强者御风，御雷，五行道术未尝不可。哲学上讲技近于道都是相通的。御气者可凭
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