个仪式，叫“净手清尘”。
他们净手之后，然后一起拾阶而上，向新上任的道官行礼，然后进入武道阁，静静观摩墙上的壁画人物。全程不能有丝毫喧哗，不许交谈出声，力求心与画游。这第二个仪式，叫“心入画祭”。
之后，他们又来到主殿忠武神殿之外，一起接下唐刀，双手横胸捧着，慢慢拾级而上，来到忠武神殿的大门口。
大殿门口，同样有一个新道官，趺坐蒲团之上，静静打量他们。其实，就是监督他们的祭拜仪式。
大门口两侧，各有一块巨大的磨刀石。磨刀石边，又各自有一个沙盘。他们拔出唐刀，半跪下来，在磨刀石上象征性的磨砺三次，然后站起来，用唐刀在沙盘中写出一个“忠”字。
然后，再半跪下来，再磨刀三次，又站起来写出一个“勇”字。
如此连续施为五次，分别在沙盘中写出“忠勇智信义”五个武士德字。这第三个仪式，叫“砺刀尊道”。
做完“砺刀尊道”的仪式，他们再次还刀入鞘，仍然双手横胸捧着，鱼贯进入大殿。
接着，他们依次下拜，对着两尊神像连叩三次头。这第四个仪式叫“再三稽首”。
然后他们端坐在蒲团上，双手拄着唐刀，面对神像，闭上眼睛冥想祈祷，约莫半盏茶的时间，再睁开眼睛。这第五个仪式，叫“祷神涤心”。
其实就是自我反省，暗中祷告神灵的仪式。
接下来，他们再次三稽首，然后平举唐刀，抽出一半刀身，刀身一面对着神像，一面映照自己的脸。然后，猛然“锵”的一声还刀入鞘，干脆利落的站起。这是第六个仪式，叫“刀鉴心迹”。
他们完成了“刀鉴心迹”，就双手捧刀，缓缓退出大殿，然后转身，再将唐刀重新挎到腰间。
难道，六个仪式就完了么？
当然没有。
接下来，他们来到忠武神殿之后的“武魂殿”。武魂殿中燃烧着鲸油长明灯，也有一个新上任的道官坐镇。
武魂殿中，供奉着李洛建军以来，在剿杀生番，灭海盗韩恭，征讨日国之战中战死的数百名海东将士的灵位。一面唐军战旗图案，绘在墙壁上。
每一个灵牌上，都写着战死将士的姓名，籍贯，族属，军职。
大殿中的柱子上，有一副对联：
“精忠报国英烈在，诛魔卫道战魂存。”
没错，华夏武士德律中说，华夏的敌人是魔，贼寇恶人是魔，自己内心的贪
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