这不是恕、忠、孝、悌？”
“此乃个体层面，更可上升之国之层面，便是汽转球之运行正是国之运行，此二者何等相似，汽转球深得儒家之精，正不象征着国也需博爱、厚生、公平.和谐、法治.气动，儒动，国动。”
“总而言之，汽转球之理便是治国之理，里面包含大策略。”
儒老滔滔不绝地说，越说越是神气，三位博士变得洋洋得意了起来，此言正是四人商量而定，不但符合儒家之需，也合乎治国之道，正是最要精要的汽转球之道。
令人无法找到破绽。
此言一出，耳尖的人群中立时炸开了锅。
有人纷纷惊喜地感叹。
原来汽转球之道便是儒家之道，是治国之道，这不是说，图安国赠与国朝汽转球，便是希望大秦倡导儒道。
须知现时法家大行其道，陛下更是偏颇，儒道地位受到前所未有的挑战，而别国如此诉求，这不说明别国也看到儒道，还让大秦兴儒。
对于那些儒士来说，真是好消息呀！
而且，汽转球之道还是治国之道，治国，意义非凡呀！也就是说，治国还需靠儒家，法家也得靠边站。
儒之行，尽在此理中，众多学子学儒是为了什么，便是为了有朝一日能为国效力，尽得陛下赏识，此刻陛下如此紧张汽转球之理，这不是说陛下要看重儒道，提拔儒士？
这也是天大好消息！
儒道将兴的征兆。
“原来如此，原来如此，不枉我等十年寒窗，终将是等到为国效力之日。”
有人热泪纵横，有人掩面而泣，感谢上苍。
“儒兴国兴，行儒道，行儒道！”不知人群中谁大声嚷嚷，这话正合众多人的心意，便一起呼喊起来。
顿时，整个科举监被声音掩盖，经久不息。
众臣听之，有人欢喜有人皱眉，皱眉的便是法家之人，现朝行法家，臣中大多法家，如按儒老之说，这是儒家要取代法家，如此情况他们怎忍心见到？
在利益面前，就算此刻乃儒墨之争，也要横插一脚。
(本章完)
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