片儿警、刑警、武警。
这是仿大唐不良人的组织。
同时还加入了军功爵。
只有立功受赏，才能在这个组织里晋升，得到荣誉以及更大的权力待遇。
倭国下层百姓以及寒门武士，破产户，对此趋之若鹜。
这种制度对底层人士，也即所谓的“无产”者。
拥有极大的吸引力。
甚至苏大为还在倭岛搞了土.改。
把原本忠于倭王的旧贵族统统抄家，抄没。
让原本的农奴、耕户，开诉苦大会，将那些贵族斗倒。
然后分田到户。
所谓有恒产者有恒心。
打土豪，分田地。
那个时候，倭岛是全世界，最像“社.会”主.义萌芽的地方。
这种制度如果再演化下去，究竟会出何种局面？
就连始作俑者的苏大为，都难以做出判断。
只是始终抱着几分期待。
期待将星星之火反哺大唐。
若果能如此，将大唐改造为一个不为高门大姓，不为一家一姓，不为贵族门阀而生，而是真正为底层百姓，为无，产者，人民而服务的社会国度。
此为不朽之功。
足以名垂青史，甚至封圣。
可惜，这个进程终究是被李治一手打断了。
也不知是李治嗅到了其中的风险，看穿了苏大为的图谋。
又或者是别的原因。
他将苏大为和一大帮大唐将士调回长安。
派熊津都督刘仁轨看管倭岛。
待泰山封禅之后，更是将高市倭王放回倭国。
在那几年里，高市手腕老辣，联络倭国旧贵族来了一场反攻清算。
经过合纵连横，甚至借刘仁轨之力。
最终，重新夺回了权力。
在倭岛上燃烧的革.命星星之火，也终于被扑灭。
原本最有可能，在公元668年出现的大变革，自此结束。
但真的结束了吗？
倭岛上的变革结束了，可是受到革.命火种感召的一批大唐底层兵卒，在萧礼的带领下，悄悄开始了“不良人”2.0版。
结合在倭岛上变革的经验，结合大唐的经验。
他们花了十余年时间，编织了一张大网。
这是一张由底层士卒、百姓、寒门织起的网。
一
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