就砍树挖成木碓，把糯米蒸熟舂成糍粑。
尔后，大家唱歌跳舞，庆祝瑶人的新生和盘王的生日。从这以后，瑶民就把这一逃讪为“盘王节”。
“在我们老家，每年到了盘王节的时候，周围好多村子的瑶族同胞们，都会一起聚集到盘王山，在盘王的雕像之前载歌载舞，敬酒祭拜！”
“在我们哪里，每年盘王节的时候，所有同胞都要一起唱《盘王歌》。”
“我听爷爷他们讲述，说盘王死后，官家欺压、逼迫瑶胞，中夺瑶山岭土。
瑶名门向上面告状，但是状纸总到不了皇帝那里。
后来，聪明的瑶民想了个办法，把告状的状纸藏在长鼓里面，闯州过府去打长鼓，表演民族民间技艺。
这样，瑶民好不容易才到了京城，上了金銮殿，打开长鼓，取出状纸，才把状告准。
以后，过盘王节时，我们瑶族同胞就统一地跳长鼓舞，唱《盘王歌》，并且一代一代地传了下来。”
关于盘王节的事情，那人差不多就全部讲完了。
这其中的很多，其实全都是一些他们祖祖辈辈就一直流传下来的传说。
钟云奇听完之后，却是心中一震。
这人讲的东西，犹如在他迷茫的心中，亮起了一道明光！
钟云奇低头看了看自己手中那泛黄的手抄本，心中顿时豁然开朗！
他终于明白了，自己先前，格局小了！
他一直以为，自己家乡古镇的这种什么祭祀神灵的行为，是一种迷信。
而他们回到这里，是为了传授知识，传播科学的。
所以，他们才会极力地抵触，要阻止这种活动。
也正因为如此，他们的工作，才会与古镇中的人们，产生了那么大的矛盾。
可是，刚刚李奇杰的讲的东西，却让钟云奇找到了新的方向。
李奇杰，便是给大家讲述盘王节的那个来自金秀的年轻人。
他们供奉的盘王，就是盘瓠，亦即龙犬。
也就是说，瑶族是以犬为图腾的民族;《盘王歌》更是生动地反映了瑶民把龙犬当作本民族的始祖来崇拜供奉的原始信仰(图腾信仰与鬼魂信仰、祖先信仰结合在一起)。
如果，真要按照他们之前对于古镇祭祀行为的态度来看待的话，那么这盘王节，在本质上又有什么区别呢？
李奇杰来自金秀，比起钟云奇他们这种横断山脉深处的深山古镇，那不知道要
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