然的秀丽,例如:冬去春来,鸟语花香。及让人心旷神怡的蔚蓝天空,静谧照射在湖面的阳光,从长满花草的山丘湍流而下的小溪,或赞美世间快乐及爱情。
游唱诗人把这些深富感情的简易民间音乐重新创作成一种新曲式,而这种表现出丰富变化与创新的音乐形式结构。则在十二世纪时达到最高峰。成为后来西方音乐发展的基石。游唱诗人的音乐教导人们享受帝所创造的美丽世界,但并不反对信仰帝的教条。
从心底表达出快乐的情怀是多么令人高兴这个世界有很多美好的事情值得歌唱,诸如:朋友的忠实,为崇高目标而作战的高尚情操。年轻的快乐,年老的尊严。在欣赏绮丽的大自然时,开怀的赞美夏日的蓝天,歌颂芬芳的花草和翠绿的森林。在城堡大们外的广场,在乡村湖边树旁的草地。人们彼此手拉手为成圆圈跳舞,大家无忧无虑享受着生活的快乐。游唱诗人的音乐突然到处涌现,毫不畏惧的从这个地区传到另一个地区,从父母传到孩子,从孩子再传到孙子。
游唱诗人的兴盛与没落
游唱诗人在十二、十三世纪时,他们的音乐和诗艺曾为欧洲的化和经济带来很大的贡献,尤其本身是诗人的西班牙亚拉冈(arag面有一撇)国王阿丰索二世fonsoii2在位),更延聘了很多著名的游唱诗人,使其宫廷变成当时游唱诗人的诗艺心。后来的佩德罗四世roi)更资助来自英国、法国、利时西部的法兰德斯(frs)、意大利、德国和阿拉伯等地的游唱诗人。造成亚拉冈王朝音乐风气空前的兴盛繁荣。西班牙音乐史便记载了当时亚拉冈王朝里的六百多位游唱诗人,教堂歌手及管风琴师的名字和事迹。
监于游唱诗人的头衔被一般艺人滥用,西班牙卡斯提亚(casti国王阿丰索十世fonsox122184在位)曾于一六七五年六月公布了艺人的级别,以维护游唱诗人的社会地位。从那时起,丑角(波uffons)和魔术师(jongrs)便被屏弃于高阶层社交聚会的活动。
但到了十三世纪末期。这些到处传播自由信息的浪漫诗人,却被天主教教会视为异端而遭受迫害。从此以后,游唱诗人的社会地位便开始没落,他们以前拥有的光荣不复存在。当时一孝展的城邦甚至禁止游唱诗人入境。或在准许他们入城前,要他们卸除武器。有星邦为了识别嘲弄他们,不准他们穿着和市民相同的衣服。在新城邦外,原来是游唱诗人生活世界的旧城堡也因没人居住而开始荒废,更由于长久以来被欺压的农民起来反抗,这些旧城堡
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