他说的这个口诀我倒是记得，这还是当时我们追阮老二时王氏兄弟告诉我的。
只不过，当时他们只是粗略解释了一下，我就没听太明白。
后来我和冯叔问起过，他给我详细解释了一下，然后那次他又告诉一个口诀叫“举头三尺有神明，土地山神土中行，若有来去无踪迹，心怀公道问神灵。”
这个我可是记得清清楚楚，这一招好像是叫‘有求必应之法’，可是，这跟扔鞋有关系吗。
我还没转过弯来郝爱国那边先明白了，他开口问冯叔：
“我听着，你这怎么有种老版西游记里，孙悟空叫山神土地的意思啊。”
冯叔一拍手说道：
“你这个比喻很恰当。”
然后郝爱国又想了想，他又问道：
“那你这扔鞋…”
冯叔解释道：
“此处的鞋可比敲门砖。”
郝爱国又翻着眼想了想，然后他的脸色就变得有点尴尬了，只听他干咳两声然后说道：
“拿鞋敲门，这不是骂人呢嘛…”
冯叔被他说的无语了，过了好半天冯叔才回了一句：
“你这是歪理，各神有各礼，按你的说法，那每天那么多人走来走去岂不是都在骂土地爷。”
郝爱国被说的一愣，然后他看向自己的脚，喃喃的说了一句：
“有道理啊。”
扔鞋问路其实也是很有讲究的，关于这个方术从商代就已经在民间广为流传。
多出现于流民逃难者之间，走投无路不知去哪里的时候，多会用到这个方法。
在扔鞋之前要在心里默默念叨一番：
“土地爷行行好，给指条活路吧。”
后世土地庙上挂的‘有求必应’的匾额上，有求必应四个字的来历有一说就是起源于此。
憋宝人把这一招纳入了宗门方术之中，而憋宝人所用扔鞋法门却并不限于求活路。
寻踪辨向通常也会用到，就比如现在我们要追踪蜥蜴人，冯叔就给推荐了这个方法。
而我们使用此法，有自己的祷告词，比如寻人。
冯叔详细的讲了一番后，问我记下了没有，我还没说话，郝爱国把他的手机塞给了我。
我一看，他已经编辑成文字记录了下来。
这是在扒我们的手艺啊，不过我倒是无所谓，而看冯叔的表情，他好像也没在意。
这就看出不同
本章未完，请点击下一页继续阅读！