那一天，秦白这里接待了一位客人。或者说的更准确些，这位客人是主动邀请来的。他就是浮山所副千户郭可道。
到了此时，明初设立的军户制度已经完全败坏。这里就说一个机构臃肿问题，按朝廷制度，每个千户所有正千户(正五品)一名、副千户(从五品)两名、所镇抚(从六品)以及下属吏目若干。但事实上朝廷一直有封赏，总有仗要打，有军功就要升官。而封赏的军职又是世袭的，不可能降职撤销。于是到了现在，内地每个千户所的正千户，少则四、五，多则七、八。而副千户更是十几人到二十几人不等。已经远超原有的编制。
如此一来，肯定会出现一个问题——究竟谁坐上这个位置？
而人民群众的智慧是无穷的，因此卫所内部就形成了各式各样的土规矩。有强势点的一直被某家垄断，延续着父子继承；有排排坐每家轮流几年；有派出继承人比武打擂台的；有通过武举获得朝廷武职的；甚至还有投票合议实行“民主”的？反正是五花八门，似乎各种制度都能在这里找到。
顺便说一句，当年戚继光就是想通过武举。然而中了武举人后，戚继光就到北京赶考武进士。恰巧倒霉遇上俺答十余大军南下，包围北京城。朝廷下令停考，所有武举人一律授武职上战场。于是就开始了戚继光传奇的一生。
当然，这些世袭N世祖武官往往就是内斗内行、外斗外行，打仗什么的是完全靠不住。朝廷也明白这一点。因此对那些关键的卫所，有时候兵部会安排“空降”，指定一个指挥使或者千户什么的，来了个有经验的武官，加上带来的一些亲兵家丁，起码能恢复些卫所的军事职能吧？
不过，这样的空降同样会有后遗症。那些指挥使、千户同样也是世袭，落地生根后，人员就变得越发臃肿。不过官僚主义嘛！头痛医头、脚痛医脚，只要眼前不出事就好。朝廷就是得过且过，反正有麻烦也是将来的官员去头疼。
因此像浮山所这里的千户、副千户，其实已经没留下什么武官的模样，或者成为大地主，让军户耕种卫所的军屯，或者索性经商做买卖。
而浮山所所处的位置，就是现代青岛市这一带，属于沿海地区，靠海吃海，平时军户就会煮盐补贴点家用。然而黄俊的盐帮势力实在太大，那些煮出来的盐根本就没有其他地方可。当然，盐帮也不会赶尽杀绝，对沿海的那些卫所也会收购一定的量。因此，这位郭可道副千户就从军户手中收取零散的盐，再运到井家庄贩卖。然后从井家庄采购些日用品，贩卖给
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