不再多说。他笑道“那路上小心点。我还等着喝你和嫂子的喜酒呢。”
“呵呵。”
……
这应该是秦白第一次在明朝的乡野间行走。以往住的不是莱州城，就是井家庄，相对都是比较繁华的地方。
由于繁华，多少都有一些秩序，不管那秩序是来自官府，还是江湖中形成的，起码是有章可循，绝不会带来什么混乱的感觉。
然而刚来到乡野中，秦白第一感觉就是广阔。作为现代人，似乎感觉到处都是城市，似乎城市以外的乡村，就没什么印象。可真的出了城，这才发现，城市仅仅就是一个微不足道的小点，交通要道也只不过是一条线，广阔的农村地区实在是太庞大了，确实就没法有效控制，尤其是古代这种交通和通讯条件。因此皇权不下县，官府和乡绅共治，这其实就是一种很无奈的选择。
所以说，那个农村包围城市的理论是极有道理的。但万事绝不能教条主义，要讲究实事求是。如果放在这个年代，幻想着什么打土豪、分田地，或者什么打倒儒家，这是绝不可能的事。就是强行去做，那和自杀也差不了多少。
为什么呢？就是没那个条件。你有互联网手机吗？或者起码来个电台电话？火车铁路呢？公路汽车呢？什么都没有，所以一定要依靠本地乡绅和读书人。一般来说，本地乡绅和读书人基本就是一个群体。如果把他们的地分了？再把他们的儒家思想观给摧毁了？他们还不拼命反抗？
也许可以依靠武力，把这些乡绅和读书人全部消灭。但接下来又该怎么治理呢？就算自己建立新的教育体系，那也需要几十年吧？难道在这段空白期内，传递一道公文，就让那群文盲唱一段绕口令吗？
所以说，里可以幻想一下。但真的亲眼目睹以后，就明白这仅仅是幻想。
第二感觉就是贫穷。那是真的穷困到极点，这并不是现代社会看到的什么贫困人口。真要说起来，现代社会的贫困人口，放在这年代已经是衣食无忧的富农了。
比如说，在道路上，除了乞丐，极少能看到妇女出现，也极少看到妇女在田间劳作。要知道，现在可是春耕的时分，那是农村最忙碌的时候。一般都是全家老少总动员，怎么就没有妇女干活呢？
关键就是衣不遮体，没法抛头露面啊？说全家人仅有一条裤子，这可能有些夸张，毕竟这里的山东，还是比较富裕的省份。但家中每个人都有一条完好的裤子，那就绝对是梦想了。家中连打补丁的碎布料都没有，也只能让妇女留在家
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