韩国有句老话：“人在上厕所前和出来以后的想法是不一样的。”
这句有点粗鲁的老话是金喜善说的，与江川混熟了之后她时不时语出惊人，不过已经忘了是在什么情景下说的了。
但这话说得有道理，人都是根据自身需求不断调整想法的。
江川将《寄生虫》剧本给大家看了，然后说：“我根据一个灵感先写了剧本，然后才发觉这并不适合曰本的现实，更像是发生在某个突然暴富的发展中国家？”
美空、真衣和雅美的反应都一样：“中国？”
“不，这种事不太可能发生在中国，阶层的隔离和对立没那么严重，与国民性也不相符，更像个韩国故事。”
结果三人都有些纳闷：“你这两个月都在北京，怎么会在那写了个韩国故事？”
“这个不好说，”江川悠悠地像个哲学家：“人在上厕所前和出来以后的想法是不一样的，我写之前和写好了之后，想法也不一样了。”
“那怎么办，这个故事真的非常好，厚重却极具渗透力，真的不能在曰本拍吗？”
“你觉得这像是曰本故事吗？”
美空：“感觉有些极端。”
真衣：“曰本富人没那么肤浅。”
雅美：“如果放在当代社会有些勉强，放在六、七十年代倒是有可能。”
江川叹口气：“我看看剧本能不能调整吧，实在不行就把背景设置在首尔。”
“可你是个日本人，写韩国人的社会弊端，他们会气得发疯的。”
“所以，真的很难啊。”
“现在只能希望你剧本调整成功，或者韩国人看懂这故事的深层含义和价值，能够达成某种共识与合作。”
“这只有尽力而为了。”
于是一通操作猛如虎，江川给自己找了好几个梯子，以后再去首尔就合理合法了，连带着韩国安全部门都不用跟着提心吊胆了。
接下来的一段时间里，他在写《进击的巨人》、《鬼灭之刃》动画剧本之余，也开始将《寄生虫》中的曰本元素剔除，彻底改回为一个韩国故事。
再接受媒体采访时，也如金喜善出的主意，江川开始放风一直喜欢韩国的历史文化，始终关注半岛当代社会的发展成就，并盛赞韩国电影人的不懈努力，对亚洲文化的发展作出了杰出贡献。
他有种挺抱歉的感觉，似乎自己又在施展曰本人的传统技能，这次是打算阳谋偷袭首尔。
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