尼泊尔的天空格外的蓝，蓝得心灵纯净，不愧曾经是唐僧历经九九八十一难才到达的西方净土。
华夏大多数人只知道唐僧西天取经，不知道当年释迦摩尼的弟子们更是背负佛经，从这里跨过喜马拉雅山，越过青藏高原，进入华夏进行佛法传播，才有了后来唐玄奘不辞劳苦，远涉万里感天动地的取经故事。
是他们先涉万水千山把佛教传过来的。
到达尼泊尔，李均就找了当地的向导。
向导的名字特别的长，叫做奥拉蒂.夏尔马.古隆巴哈图……
众人听得绕口。
身旁的朱平直接呵斥这个尼泊尔人。
“你这混蛋，逗我们玩呢。”
尼泊尔向导苦瓜着脸，我没逗呢，我的名字真是那么长。
尼泊尔人的姓名比较长，通常分为多个部分，如姓氏，这都有讲究，因为要反映种姓，职业和民族，再是名字表现本人的喜好，意愿，理想和信仰，而且尼泊尔是一个信奉印度教为主的国家，许多人还喜欢把印度教神邸的名字作为自己姓名的一部分，完全不同于华夏的取名制度。
李均理解这样异域风情的起名，不过华夏人还是喜欢短暂一点的名字，比如就不太喜欢西方人那么长的名字。
“我们就叫你哈图好了。”
……
来尼泊尔廓尔喀征兵，李均认为应当是一个流程比较复杂的事情，但是，一到当地，发现，这里开通了雇佣兵招募的通道。
这里是许多地方雇佣军的兵员地，这里的廓尔喀雇佣军人非常值得信任。
这里的男人以雇佣军为荣，以其收入改善家庭。
这里建立了专门的招募中心。
所以，这向导的费用估计给瞎了，对方是直接一路将他们带到了雇佣军招募中心。
尼泊尔现在以及未来都是世界上最穷的国家，人均低得可怜，但是廓尔喀雇佣兵却是有着极其高薪，除了丰厚的薪水外，廓尔喀雇佣军每两年有一次探亲机会，每次雇佣兵回去，他们在当地都是受到王子般的尊敬，是最受欢迎的求亲对象。
路上他们遇到回乡探亲服役的本地雇佣军人，对方穿着雇佣军服装，旁边围绕着几个“丈母娘”，抢着将自己的女儿介绍。
向导的翻译，让李均和众人感叹，这里果真是有着雇佣兵基因的地方，丈母娘都是挑着雇佣军，那里不让这里的年轻人前往搏杀。
一个廓尔喀雇佣兵招募中心，李均
本章未完，请点击下一页继续阅读！