从村委楼下来，就看到一个中年男人跳上了一艘小船，对着河里嬉戏的小孩一阵嚷嚷，他刚一上船，就把那几个小孩子吓住了，他大手提起一个小孩，像提小鸡一样，稳稳的把他撂在岸上。
然后，他对一帮小孩子得意的一挥手，吹了一个响亮的口哨，只见一只巨鹰从岸边的茂密的树林中飞了出来，呼扇着巨大的翅膀，盘旋在小船上方。
看到巨鹰飞来，中年男子挂起小帆，行船去了下游。
“马主任，这个人是谁啊？”
“这是村里有名的渔夫，说来也不怕你们见笑，咱们这个山沟沟里的村子，竟然也有渔民。”
“这大自然真是神奇，一方水土养一方人嘛！”
“对对，就是这个道理！”
马主任介绍说，这个吉泰真人住的地方，是村子的正中央，以前整个村子都是围绕那里建造的。这种建筑格局在广东地区也很常见，一般整个村子都是围绕着家族的祠堂修筑，而且祠堂往往修建的十分气派，高度也比村子里其他建筑要高出许多，站在那里可以将整个村子尽收眼底。
而这个祭台村，虽然建筑物呈无规则的布局，但是彼此错落有致，高高低低，疏疏密密，总体呈现出中间高外围低的样貌。加之山村民居本就沿着山势分布，这样的格局看上去就更加显得理所当然。
但我总觉得，吉泰真人是有意为之。
村子正中央是一座小山包，整个村子如果把村民的山地也囊括在内，正好是围着这个小山包修建的，阳坡光照充足，适宜庄稼生长，是村里的种植区，而阴坡则主要是居住区，东西两边分别是一片竹林和一片墓地。
吉泰真人的住所远远望去就好像一座庙宇，黄墙红瓦，气派恢弘。事实上，由于村民的供奉，这里也确实承担着民间信仰场所的作用。吉泰真人将住所的前院开辟出来，专门接受信众的朝拜，而后面则是他的居所。这就像是布达拉宫的红宫和白宫。
沿着连接山顶与山脚的小道一路蜿蜒而上。两边除了溪涧、山林，都是错落有致的民居。看到村里来了陌生人，他们都会停下来看着我们。其中一户人家正在等着吃饭，母亲一边给小孩子盛饭，一边生气的骂道：“这死孩子，一天天就知道跑疯，又上哪野去了？”父亲没有说话，但显然也很生气。
这时候，那个年轻的母亲正好从屋子里走了出来，看起来是准备前去找孩子去了。恰此时，我也正好看向她，看到对方的一瞬，我眼睛忍不住一亮。跟着整个人呆住了
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