么邪道自然也不会烟消云散，正邪之间的较量仍会继续，无止无休，直到下一个千万年同时，宁明山也清楚，因为王哥这一脚，这怨髓其实也算不得完全制作成功便提早现世了，相对来说也应该容易解决，估计用阳火焚烧即可。所以他这才备好了应用之物装在了破布包里去逗叶天平玩了。
“原来这么回事啊”叶天平想到这里才知道之前自己的担心完全是多余的，早在给王哥看病的时候，宁明山就已经想好了后面的计划。“那您的破包”“破包个屁想听故事给我闭嘴”据宁明山所说，他背的那个包虽破，里面装的可都是宝贝。那红色的头冠，乃是闾山派法师做法的象征，凡驱邪镇鬼，接头戴红冠。那五面小旗，乃是道家的五行令旗，暗含五方五行，按照方位摆好，才可以奉请和役使神明。而那卷红绳就更了不得，是宁明山用雷击木泡水，金粉等物不见星月的在阳光下暴晒七七四十九天才炼制成功的，有绑缚灵魂和隔绝气息的作用，在旗子上缠一圈红绳就是为了外邪不入，內怨勿出。接下来，宁明山就在地下铺了罡毯，开始步罡踏斗。要说这个过程，可就费工夫了，这步罡相传乃是大禹王见灵鸟而创，因此又称为禹步，道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，所以认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。一般步罡，最好在僻静的荒野，夜晚星辰明亮时进行。而如此随意的步罡，非功力深厚灵魂力强者不能。
宁明山因步罡踏斗而得了星力相助，在他拜过了火德星君之后，就点燃了几道驱邪符，用符咒燃烧迸发出的阳气，混入熊熊烈火，企图燃尽这一坑的怨髓。可他还是小看了这怨髓的力量，阳火之下，怨气涌出，大有将阳火压下去的趋势。但宁明山并不慌张，马上按照六十四卦中噬嗑卦的原理，临时摆了一个符阵。他先用的五张符咒，便是东南西北中五雷符，先借五方雷公之力削弱怨气。而后来的红符，则是八卦符中的离卦符，这八卦符本是一套使用，用于安镇八方，而宁明山则有意用离卦符之力，旺盛阳火，并形成个火上雷下的噬嗑之局。最后用一张离卦符和一张五雷大将符引发整个符阵。噬嗑卦有云，颐中有物需噬嗑，颐者，嘴也，嘴里有东西就得咀嚼，所以噬嗑卦的核心就是一个“咬”字。宁明山正是利用了这个原理，削弱了怨气，增强了阳火，死死的咬住了那一小块区域的气息流动，才把那一坑的怨髓，焚烧殆尽。
可是宁明山却忘记了，这里坟墓颇多，自然难免有不能立如轮回的游魂。而
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