是老子的《道德经》中不是也说“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”吗？
“老高丽”吓得急忙双手合什，说道：“阿弥陀佛！罪过！罪过！老五你可以不信佛，但是不能亵渎我佛！佛说‘众生平等’，是佛证悟宇宙人生的真相后，站在众生一体、无二无别的一真法界，从生命的本质这个角度上讲的。”
战智湛对《妙法莲华经文句》只是一知半解。但他知道经中所说的“三世六道”是佛教构建的时空模式。“三世”指过去、现在、将来三个世界，每一住世界又有地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等“六道”之分。“道”的意思是往来住所。阿修罗、人、天是善道，地狱、饿鬼、畜生是恶道。战智湛刚刚打残了“啸天精魄”，杀了“二牤子”，现在经“老高丽”一提，他又犯开了嘀咕：“不管是哪一世，‘啸天精魄’既没修成鬼仙，也没修成魔，一定是‘饿鬼’道儿上的了。‘二牤子’呢？就算他作恶多端，就算他的元神是‘啸天精魄’，可是自己去打烂他的臭皮囊，是不是罪过呢？说起来，这‘二牤子’也够可怜的！他被‘啸天精魄’附体之后，元神被‘啸天精魄’强行压迫，自己的身体不听自己指挥，得多窝火！”
战智湛转念一想，又感觉自己想的不对劲儿。“老高丽”刚刚讲过，根据佛教的缘起理论，三世间六道众生本质上是相同的。否则，畜生、阿修罗、人、天等之间就不能互换角色。所谓的今生为人，来世做牛做马的说法也就没有了依据。因此，在佛教的观念中，一切有生命的物种在本性上是相同的，没有高下贵贱之分。战智湛暗骂了一句：“他娘的！老子这是想多了！在天道面前，‘啸天精魄’和‘二牤子’，包括自己没有高低贵贱之分，都是平等的。所不同的是在三世中的业力不同，所处的位置也不同，这才有了善恶之分。”
“我说老三呀，我瞅你出家倒是‘老何家的姑娘嫁给老郑家——正合适’！瞅你一天都不说几句话，还真挺像那个啥……啥电影里的那些个挺有道行的老和尚。”撩扯完了“老高丽”，“郝疯子”又把矛头对准了他一向看不起的性格阴沉的“黄皮子”来。
“呵呵……出家我倒是没想过，就是我想去，人家也不要呀！咱们是没那个命了，不过我说老五，你倒是很适合出家的。不过我估摸着老五你要是出家，那指定是去尼姑庙做一个风流潇洒的大和尚。用不了几年功夫你就能培育一大堆小和尚出来！”反正都是无稽六瘦的闲呷嗒牙，“黄皮子”又开始糟践起“郝疯子”来了。
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