为所得来的结果。
（“有了这次的演示，我一定能够更好地修行《仙佛寺叩拜拳法》，话说这仙佛寺到底是什么地方，这个功夫是以这个寺庙的名字命名的，莫非这个武技就是出自这个地方的？难道大师也是这个地方的人？”）
烨华心中如此想着。
似乎是配合自己徒弟出现似的，打完叩拜拳法之后，大师又换了另外一套功法，这一套武技是“苇名流”，倒是十分适合锖廷的。
锖廷目前的剑术只会一个“雷切”，当然要是细分的话是目前只会一个源术，这对于武师来说是远远不够的，只会一个源术在群斗中是没有任何威慑力的。
掌握一些武技对于自己的能力也会有不少的提升，最简单的自然是居合斩，讲得通俗一点就是拔刀术，顾名思义只要会拔刀就行了。
然后再继续去追求速度和力量，而速度和力量正是雷切所具有的，如果能够借用一点经验的话，这居合斩倒是能够比意想得更快练成。
有了这样一份武技，战力提升是肯定的，自保能力也会相应得提升。当然直接这么演示对于锖廷的学习并没有什么好处。
所以赵良还是选择循序渐进，拔刀术有一个很重要的地方那就是姿势，姿势对于拔刀的影响还是相当重要的。
要知道这种技法其实是是一种偷袭的招式，拔刀术脱胎于“腰击式”可以分为以坐姿拔刀的居合和以站姿拔刀的立居合。
“腰击势者，即腰击也——法能横冲中杀，身步手剑疾若迅雷。此一击者，剑中之首击也。右脚右手斩蛇势，向前进步逆鳞”。
刀柄之握法。
大约与握住竹剑的要领同样，稍离锷下之缘金，不触到右手食指而握，两拳头（右前左后）间隔大约放进二指或三个指头程度，然后小指和无名指握紧，其余指头要松握。
目视。
正坐或站立时，基本上，目视四．五公尺前地板上，不凝视一点，而采远山观望的要领，把眼睛半开着观看，但动作中，常注视对手，亦注视被砍斩倒下的对手，唯头不可俯视的太低。
吐纳。
采用稳静缓慢、腹式呼吸。演完每一式招技归原正坐后，缓慢用腹式呼吸二次调整气息，约吸满第三次气息时开始动作。
而且吸进第三次气息后，至演完一式之前不吐气，息俟纳刀完毕然后才可轻吐。
若操演长招技，必须中途换气时，不使对手发觉在换气，其要领依各人之修练而有所差异
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