一种他称为格物的学科。
叶明柯大部分只是听，一边听一边思考权衡验证着徐子先所说的格物用物的学说，偶尔询问两句自己难以理解的部分。
终于听完了一个完整段落之后，叶明柯对着火光沉默了许久，抬起头开口对徐子先问道。
“你想要用火的文明，对抗灵气的文明？火的文明的架构与灵气的文明的架构彼此间到底有什么样的区别？”
徐子先之前没有想过这个问题，被叶明柯这一问，怔住了。
叶明柯没有等他的问答，而是自己把目光投向了那熊熊燃烧照亮了暗夜的火堆，眼中无比的明亮。
“我觉得你的思路是对的。我不是人皇，也不是人间的救世主，甚至真正的人皇也不是，但是你的格物学说是。它才是真正有可能让人间真正战胜仙患的东西。”
“人皇只是人间的一个幻想，而武道，且不谈武道已经崩塌的问题，最重要的是，武道与仙道一样，不是每一个人都能够修炼并能够登堂入室。”
“而仙患的根源，正是因为那些修行者，掌握了凡人所不具有的力量和悠长的寿命。他们生命层次发生了跃变。而因为生命层次的差异，他们已经不将自己视为和凡人一样的人。”
“非我族类，其心必异。”
“同样，武道修到成神的那一刻，也会迎来生命层次的蜕变，武道成神的武道修行者，只不过是新的神明。”
叶明柯认真地看着徐子先的眼睛，娓娓地说道，这些东西从数日前他与老乞儿的谈话的时候就开始思考，不，甚至是从第一次听见李翰说起仙患的时候，他就开始思考。
大白给他讲无数故事时教会了他去看故事背后的规律与人性，而龙姨教给他的数术思维与盲棋时的推演，让他在思考问题的时候，常常会构架出各种虚拟的模型来辅助自己的思考。
“人族想要能够不依靠神明而取得生存的权利，那么，他们就要找到一条所有人都能够掌握力量的道路。而你口中火的文明，就是这样。不是依靠自身的修炼，而是依靠群体的分工锻造，制造出谁也可以掌握的强大火器。在这样的力量体系之上，才有可能构建出相对平等的社会构架。”
“也因为每一个个体都能够给群体增加力量贡献智慧，所以火的文明，必然反过来会形成一个解放人的思维与主动性的社会体系，而这也同样要求平等。”
“相反，灵气文明，由于修行资质的差异和力量由个体掌握，注定了灵气文明的构架是层层
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