国。
华夏历代高僧前往天竺，求学佛法，都必经于此，其中最著名的莫过于玄奘法师。
玄奘法师从天竺携带经书在归国的途中，途经印度河上游的时候，部分经书被河水冲走，正当他懊恼万分之时，有幸得到了乌杖那国佛寺的帮助。
他在此地停留了50多天才得以补充完备的经卷，最终将比较完备的经书带回了大唐。
当然，这些都是郭昕告诉安达显的，其目的是让安达显可以更好地了解乌仗那，从而完成此行的真正任务：
尽可能依托曾经的渊源，将处于大食、吐蕃夹缝之间苟延残喘的乌仗那重新拉拢到大唐的阵营中来。
郭昕之所以看重乌仗那，是因为在乌仗那的南部，有一个后世非常著名的城市白沙瓦。
从白沙瓦向西，三十里，是兴都库什山脉最大和最重要的山口，被称为印度次大陆命脉的——开伯尔山口。
相比较在其他城市、地域少则三天，多则五天的停留时间，整个商队在乌仗那国都瞢揭厘城停留了整整一个月的时
间。
当认真地考察清楚乌仗那国的处境和困境，确定乌仗那对大唐依旧向往和憧憬之后，安达显以及安西军郭昕之外军职最高的一位中郎将拜访了乌仗那国王，并且送上了郭昕的亲笔信。
郭昕在大唐、在中原声名并不显赫，但是作为安西军的最后一任统帅，在西域、在河西这片曾经安西、北庭军的影响范围之内的土地上，影响力依旧无人能及。….
虽然安达显没有展示太多大唐的变化，郭昕的亲笔信也没有给出任何的承诺或者要求，但是这支名为商队的队伍，甚至商队本身所呈现出的信息已经给了处于灭国边缘的乌仗那一针强心针。
在无声无息之间，安达显所率领的商队锐减一半，一路走到这里，剩下的九成的安西军、原神策军、敦煌长公主府的剑士被留在了乌仗那。
以至于商队中剩余的人手已经不足以押送掩护了他们整整一路，作为道具的丝绸，茶叶，蜀锦等属于大唐的物产。
面对安达显有些尴尬的处境，乌仗那国王轻轻挥手，数百名乌仗那的士兵暂时成为了安达显的护卫。
而安达显将在这支队伍的护送下，向西穿越开伯尔山口，通过曾经大唐安西都护府治下的细柳州护闻城，这里在后世有另外的一个名字——喀布尔。
时间一晃，大唐元和三年六月，经过了长达一年半的长途跋涉，安达显所率领的商队，抵达了
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