之分始于何时,兵农之制起于何代?尝质者诸古矣,《书》称尧日武乃文,于舜称文明,禹称文命而不及武,于汤称圣武而不及文,且三代迭尚而不言武,周列四民而兵不与焉。何也?或创业而兼乎文,或守成而兼乎武,或有未备亦足以善治。论者又谓天下安,注意相。又谓天下虽安,忘战则危。是治兵之道,果与治民者同邪?异邪?我大周圣人,以圣神文武统一天下。建官分籍,各有定制。列圣相承,率循是道。百五十年治定功成,实由于此。然承平既久,玩楷成之。学校之法具存,而士或失业……”
一篇策论写完,周祭酒接过阅读,不禁面露惊叹之声,这篇策论洋洋洒洒三千余字,援史融经,敷陈弘剀,实在为绝妙之作!
“好,好!李凡,你这篇策论博大精深,辞藻铺陈华丽,行文豪放不羁,抱负非凡,即便现在参加秋闱,也势必能夺得第一!”周祭酒连声赞叹道,她收起策论,说道:“我已经教无可教了,陛下看得不错,你果真有大才!”
李凡微微一笑,道:“周祭酒,你说陛下,难道陛下见过我?”
“这我倒是不知,想来应是见过的吧!”周祭酒道。
李凡好奇道:“周祭酒,不知道当今女帝长什么样?可否说说。”
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