不是说人性本恶，在善与恶之间，其实还存在另外一种状态，便是此刻那些围观者的态度，他们心中皆有怒火，只是为了生存，不敢出面反抗，并非是以一种漠然的态度观望。
而圣人既然这么说，想必是有道理，就如同新生的婴儿，他们不明善恶，处于一种混沌的状态，也就是道家常谈的“一。”
这个“一”将由于各种原因，出现两种状态，也就是“二。”
这个“二”便是所谓阴阳，或者是善恶。
如此看来，圣人所言的善，想必是一种混沌的状态，是一种没有受到任何影响、完全干净、没有任何杂质的状态，也即真正的“善。”
这并不是说新生的婴儿就是圣人，前者是先天之圣，很容易被外界环境干扰，而后者之所以为圣，是从混沌到阴阳，然后，又从阴阳归为混沌，两者并不能混为一谈。
从阴阳归为混沌，定然是千难万险，亿万人当中，也不见得能有一人走到终点，华羲同样不例外。
而这条路，便叫做人间道。
又称，圣人之道！
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