“那贫僧就不客气了,看招。”
赵良没想到达鸠智说动手就动手,刚才还客客气气,一副得道高僧的模样,一翻脸就不是个东西了。
赵良没办法,只好起身应付,达鸠智的攻势十分猛烈,拳风之中含有一种奇特的力量,这种力量赵良根本就没有见过,只觉得纯净无比,刚猛无比。
看来,这秃子真是自己的劲敌啊。
这场上这么多人,赵良和达鸠智都不敢放开手脚,否则,场上就没有几个人能站着,恐怕要扫倒一大片。
他们两人都将力量控制在极小的范围内,二人你来我往,打得不亦乐乎。
赵良直觉得十分的憋闷,虽说自己的肉身十分强悍,但近战并非自己的强项,他的绝招奔雷剑法和凌天指都无法施展,所以,打起来未免束手束脚。
达鸠智是孔雀王朝的修行僧人,修为已经到了初果罗汉的最高境界,不过生性好斗,始终无法突破二果罗汉的境界。
为了磨练心境,提高修为,达鸠智四处游荡,他一路向北,翻过喜马拉雅山和青藏高原,穿过苗疆,到了秦国,待了几年后,又一路辗转到了赵国。
达鸠智已经在中土生活了五六年,汉话说得很好,对于这个神奇的国度,他十分迷恋,于是,就长久居住下来。
他在邯郸待了两年多,仗着自己一身的佛法修为,游走于王侯之间宣扬佛法,传播教义,在邯郸城中也算是小有名气。
赵良对此却一无所知,他并不是赵国人,而是齐国人,所以对于达鸠智,他完全不了解,直觉眼前的这个秃头十分缠人,自己如果不拿出真正的实力,恐怕无法打败他。
达鸠智虽然只是初果罗汉的境界,但也相当于修仙者结丹后期的修为,也是非常恐怖的实力。
佛门弟子的修行境界,分为初果罗汉,二果罗汉,三果罗汉和四果罗汉。
初果罗汉完全破除了见思惑当中的见惑,超出凡夫之流而入于圣者之流,达到了无人无我的无为境界。
二果罗汉,除了已经完全断除见惑之外,还断尽了欲界九品思惑中的前六品。
所谓思惑,即色、声等事相上的迷惑,是眼耳鼻舌身等五根对于一切顺适自己身心的境界所起的贪欲,以及对于一切违逆自己身心的境界所起的嗔恨,甚至痴、慢、疑等烦恼。
三果罗汉,又名不还果,由于完全断除了欲界九品思惑,因此命尽之后也不会因业报再来人间受生。
四果罗汉,小
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