木家老祖和芍药仙子的丹道水平在西疆乃是顶尖。
木婉现在的木属亲和满级，修丹道绝对会突飞猛进。
等到中州丹道大会，应该也能绽放光芒。
木婉这样的性子，就适合做个丹修，适合做个清修的修行者。
韩牧野双目之中透出坚毅之色。
这就是修行界。
有自己这种杀伐不断的修行者，也有木婉这样手中不沾血迹的修行者。
能随心修行，才是修行界的真正精彩。
韩牧野回到剑阁，从中州归来的孔朝德等在剑阁门前。
“公子，东方宗师有书信让我交给你。”
东方书。
现在的白鹿山书院可是兴旺，其中教习近百，往白鹿山求学的学子数以千计。
这还才两年时光，就这么多学子，十年二十年，白鹿山定然真的能成中州儒道圣地。
东方书之前也传递过几封书信来，有时是禀报书院近况，有时是请示书院建设决策。
韩牧野按照自己的设想，都给予了答复。
现在的白鹿山书院，上到教习，下到学子，人人带剑读书，已经蔚然成风。
那些学子不但学文习剑，还要修战法，推演战事，白鹿山下，还有绵延山地开辟灵田，种植灵药和灵谷。
躬读，诗剑。
这等风气传播开来，中州好多地方能见带剑儒生。
不过中州传统儒生也有瞧不起这等做派的，颇有微词。
拆开信封，东方书在信中言，东山郡百废待兴，需要从各处迁徙百姓，还有许多宗门也愿意进驻。
新任东山郡郡守陆沉向白鹿山求助，想请白鹿山派遣弟子和教习前往。
这些儒生只要执掌权柄，有浩然气在身，便能约束宗门，统御百姓。
之所以来求白鹿山，是因为皇城书院大多数人看不上一片荒芜的东山郡。
中州儒道精英，谁愿意将大好年华浪费在一片荒原上？
东方书来信，他是愿意安排白鹿山书院弟子去东山郡的。
毕竟白鹿山书院弟子有教无类，不论出身，要说天赋上限，与皇城书院弟子没法比。
如果依托中州的皇朝选才体系，白鹿山书院学子没有多少能最终执掌权柄。
倒不如先去东山郡，起码陆沉许诺了五个县令，数十个其他官职。
不过是否安排弟子去，东方书一时
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