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番外--圣僧掉马之后(二)

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  督卫府会议室内,向灵叹道:“我跟三藏接触那么多次,才发现他竟是个暖男。”

“没错,很暖。”张妙真附和着说,又惊奇的睁大眼睛:“他从哪里听来的故事,我好些都没听过,挺有意思的。”

薛铭心下微叹,向灵还好,张妙真更是没见过本人。因为三藏似不愿与官方多打交道,平时除了关于战斗行动的话题,鲜少提及自己的事。即便是与之相处时间最长的自己,不也没发现印象中少言寡语的大高手心内竟是如此柔软吗?

这时林教授用怀念的语气说道:“这孩子自小聪慧,特别懂事,尤其喜欢小孩子。上小学那阵屁股后面就跟着一帮小跟班,难得的是他并不是带着人胡闹,而是辅导这些弟弟妹妹们学习,一起做游戏。有时哪家大人没时间管孩子,只要他有空都会帮忙照料,街坊们也很放心。”接着又是一叹:“他最初失踪那两年,最着急的除了父母亲戚,就是这帮已经渐渐长大的孩子了。谁知道……”

众人听他讲述,又看着眼前的画面,竟都沉默了……

这时,已经快到《佛门行走日常》的第三次直播时间。

“还是总部食堂的杂酱面地道。”薛铭就着大蒜吞下最后一口炸酱面,心下暗赞。

见大家似乎很满意,焦振涛难得的露出一丝笑容,他问刚刚放下筷子的慧观和尚:“昨天看到三藏眼睛暂时失明了,这是不是说那幅画是修炼佛家天眼通的媒介?慧观大师,您怎么看?”

“佛家有五眼六神通之说,五眼又分肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。贫僧并未接触过这类传承,并不知三藏法师修炼的是哪种神通。”老和尚有些尴尬地笑了笑。

旁边的张妙真却翻起了眼睛,替他解释道:“末法时代很多传承都断了,即便有的道观寺庙有类似的媒介留下,没有相关的运用法门和灵气,后人也不知如何练习。”

按照修行界的说法,蓝星至少在几百年前还是存在灵气的,当时无论野史还是正史都还有关于武道高手,练气士和佛门神通之类的记载。但自从几百年前开始,这类记载和传说就越来越少,即便有也是附会之语。所以,修行界称大雍建立二百年后为末法时代,将现在叫作灵气复苏时代。

“现在我们宗教协会也在集中整理这些传承,成效不大。”慧观和尚叹了口气。

“看来关键还是在三藏身上。”焦振涛喃喃道。

“现在的问题是,三藏所在的大雍是不是咱们的大雍?会不会是理论上的平行空间。他的传


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