之法。
而阴山派的术士修行之法可以说是另辟蹊径,乃是入世之法,向外求取,借助朝廷的官气文气来运养自己的心中神。
最特别的是,阴山派观想的也不是什么具体而微的事物,既不是神明,也不是山川江流,而是一种理念!
没错,理念!当官为政的理念,理念越是践行,当的官位越大,那么术士其能所施展的手段就越强。
其中最为出众的佼佼者,当属本朝的上任帝师——夏言。
夏言是帝师,是当今陛下,也就是现在身患重病的老皇帝的师傅。
当初老皇帝的父亲,也就是先帝大行皇帝,虽是个谦谦君子,有道仁君,不过这哥们运气是在不好。
他在位时大离天灾人祸频发,上有洪涝饥荒,中有朝堂党争,下有士绅官吏为勾结,为非作歹,鱼肉乡民。
国库空虚,外有异族虎视眈眈,威胁边境,内有多地百姓举起旗帜起兵造反,整个大离一片风雨飘摇。
而大行皇帝天生肺痨,是个短命鬼,临终前把当时十岁的皇帝武帝,也就是现在在为的老皇帝,拖孤于当时的太子太傅夏言,让他摄政国事,总揽一切大小事务。
夏言身为内阁首辅,总揽朝廷大权,整个朝廷的事,几乎都是他一言而诀。他在内阁当政时,朝廷的奏章都是他批驳后就直接下发交往下属督办,都不需要发往宫中交圣上御览。
时人嫉妒他位高权重的,暗自散播谣言,说他把小皇帝当作傀儡一样抄弄,小皇帝坐在那里只是个“坐皇帝”,意思是个橡皮章吉祥物。他夏言,位高权重可谓是“立皇帝”,意为站着的皇帝,真正掌权的人。这无疑是诽谤他有篡位之心。
然而,夏言没有让信任他的先帝失望。他在任期间,对于各地各类大小灾害,拨发赈灾款项,又派出专员监督灾款以防止中饱私囊,同时修建各种水利基建措施,以工代赈,活人无数。
清丈田亩,登记人册,实行火耗归公,使朝廷朝政得到大大改善。在吏治上。实行考成法,不像是以前那样纯靠德行来任用官员,每个官员都一个具体的绩效指标,能者上,庸者下,整个官场风气为之一清。
在民间,他颁布严苛峻法来抑制土地兼并,买奴蓄奴,打击地方豪族,严厉打击高利贷,推行官府所出的低息贷款,让底层百姓得以喘息。
对内,轻徭薄赋,休养生息。对外,铁血出击,压服不臣。
如此,十年大离从一片国破之像转为大治。
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