列,整齐划一,每个孩童基本都是神满炁轻的赤子姿态,阖目养神,只是不少人身上还存留有位置各异的新的疤……唐牧之面色微寒。
这些孩童身周散发出种种因体内的蛊生发出来的微弱蛊毒,但是产生位置却不在五脏和膝肘处,说明现在还未到正式种蛊的时候。
二十种蛊毒相互影响作用,在静谧的山洞当中无时无刻不在进行着微弱的碰撞和吞噬,而影响这种碰撞成败的因素只有一个——那就是蛊物媒介的性命强度!
这种无形的、微弱的斗争以蛊童体内真炁为代价的同时,又时刻反向磨炼着这些蛊童的身体,让他们尽量保持在元神位临的状态以加快体内真炁的流动喂养蛊物,让它们更加强大,让它们的强度相近,否则身体便要受到其他蛊毒的侵蚀。
石洞周围岩壁上绘制有意义不明的秘咒,而这些秘咒的涂料似是以特殊涂料绘制而成,其中散发出能够隔绝这种蛊毒之间斗争的能量,使得南方石洞当中的蛊毒没法传到东边药仙会修习的地方。这里同样有台阶状低矮的矩形祭坛,其上有两个身穿灰色中山装的蛊师盯梢。
唐牧之收敛气息,顺着石洞的走向找到连通外界的通道之后,他心念一动,阳神瞬间回归本体。
这次阳神离体的时间不短,归位的时候唐牧之才发现叶可馨也已经进入定境护卫在他身周。
“还好,还没有正式种蛊。”唐牧之喃喃道。
据他所知,蛊身圣童练成的步骤有三:
第一步,搜集来四十九名强健的赤子,在药水中浸泡以增强他们的体质,在这期间初步种下蛊。一年之后,经过淘汰,活下来的再集结起来进入下一个阶段。
第二步,在这些蛊童二至三岁的时候,开始教授他们最基本的语言知识,开发出他们能够执行蛊身之术的理解力。这一过程中,药仙会在建立这些蛊童认知的同时,破坏他们产生的性情,不论先天后天,全部不留。让他们不能表达、不能疑惑、不能判断……让他们能说却不会说,能做却不会做,无知无耻无惧无畏无喜无怒无忧无乐,直至他们认为这些孩子的性情已经被彻底抹除。
第三步,正式种蛊,在每个人身上种下不同的蛊,蛊身之术会让他们相互吸收彼此散发出来的蛊毒,这期间,如果想活下去,只有习得更多蛊术让自己变得更加致命,否则就会成为这场激烈竞争的牺牲品。而在这当中,最终生存下来的那个,就是蛊身圣童!
唐牧之的探测所得几乎和所知只有一点出入,那就是实际上在
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