黄龙士从对局实战中总结出来的真知的见，也显示出黄龙士自己的棋风。
即使是东瀛棋界也不由钦佩他的高超棋艺。
除《弈括》外，黄龙士还著有《黄龙士全图》、《自拟谱十局》、《四大盘弈谱》等，成为中华民族传统文化的珍贵财富。后人称黄龙士为“棋圣”。
······
至于最后一个人，乃是不败国手——刘仲甫。
这个人在北宋哲宗、徽宗时期独霸棋坛、所向披靡，乃是当之无愧的王者。
所以人称——不败国手。
从这个称呼中也可以看出刘仲甫实力的牛逼。
而且，周瑞十分看中刘仲甫的《棋诀》。
有人说，既然《棋诀》没有失传，为什么不买本书自己看啊。
那能一样吗？
书是死的，人是活的。
看书哪能和真人下棋相提并论。
就好像打篮球似的，看视频和真人教学，那能一样嘛。
要是看书就能学会东西，那也不用上学了，看书就行了。
据说，刘仲甫还曾在年轻的时候，在骊山遇到过神仙。
传说，刘仲甫怀着心事，一个人来到骊山，然后不知不觉就走到了山的深处。
在一处空地上，有一木屋。
在那里，刘仲甫遇到一个女子，村姑模样打扮，看起来并无任何娇媚之处，但素朴中自有一种清雅脱俗之气。
女子似乎知道刘仲甫的身份，邀请刘仲甫下棋。
刘仲甫似乎猜出了女子的身份，心里也生出了好奇之心，都把仙女的棋吹得如何如何，王积薪得仙人简略地指点了一些攻守、杀夺、救应、防拒之法，就已经无敌于人间了，今日可得好好见识见识！
于是就答应下来。
接下来，就是关于那盘棋了。
这真是一盘说不清的棋。
首先，谁黑谁白，谁胜谁负，都有不同说法，不一而足。其次，骊山女子究竟何许人也，不定，有的说是仙子，有说是隐居在骊山的某女弈高手。
再看这局棋的命名。有说是《遇仙图》，附会在华夏源远流长的人仙之间的故事；有说是《呕血谱》，当然指的是战况之激烈，令人呕心沥血；还有一旬直白的名称：《刘仲甫遇骊山老媪弈棋局画图》。
所以成了谜团。
······
考虑再三之后，周瑞还是有了决定。
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