么能肯定就是我们国家的灵修？又怎么肯定他现在回国了？你们要自己来抓捕？有胆你过来试试？”
这就是相关交涉的基本情况，反正每个国家的灵修组织基本都是这个态度，明面上肯定不支持跨境行事、除灵降妖、或是抢资源。
但你们灵修要是私底下有那个本事从境外搞到资源，那灵修组织的领头者们也不会出手惩戒，要在境外违规行事被人家本地的灵修逮到了、干掉了，同样也不会替其出头，毕竟出去前就没报备。
至于成功占到便宜拿到好处跑回来，国内的宗门怎么处理是内部的事情，国外的灵修要来追责就没那么容易了。
当然，要是真的足够强悍牛比，不声不响潜进来，逮了人、报了仇，事了拂衣去，那本地灵修组织也没得办法。
这就是国际灵修界的潜规则，或者说现状。
而在今年一月，便发生了这么一件涉及跨国灵修的事情。
年前，东南亚某国的灵修——确切说应该是“巫士”，通过“五大宗门”对外的联系方式与国内宗门的人取得了联系。
按照他们的说法，年前他们有个巫士在闹市区突然猝死，检查尸体后发现有外来的灵气痕迹，而且看他们的巫士宗门“堂塔罗伽”的大巫士和巫主认为，这是来自华夏的灵气运转方式，很像“五大宗门”之一“弘衍门”的某种秘法。
虽说被杀的巫士是现任“堂塔罗伽”巫主的独子，但他们倒也不是要“弘衍门”交出凶手——毕竟只凭一个灵气痕迹来判断是“弘衍门”的人，证据并不充分，而且这种灵气痕迹是可以模仿的，不能排除嫁祸的可能。
不过他们通过各地监控和地头蛇的协助，查出一个可能的嫌疑人，应该是已经通过偷渡前往中国了。
而那凶手不仅杀了那巫士，还拿走了巫士身上一件很重要的宗门器物。
那器物在一般灵修手里其实没什么用，但对“堂塔罗伽”这个巫士宗门而言，却至关重要，不仅是一件顶级法宝的一部分，还是巫主执掌“堂塔罗伽”的法理凭仗。
巫主也是刚刚定下儿子为下任巫主的继承人，才将那器物交给他，没想到这少主竟然会在每天都去吃饭的饭馆门口被杀，那器物也被拿走。
那器物剩下的部分，在“堂塔罗伽”巫主手里，却已无法发挥法宝功效，所以他们才急于追回这失落的部分。
联系“五大宗门”的主要目的，就是希望能得到协助，尽快追回那宗门器物。
既然是通过
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