卡尔亚知道面具之母。
祂是符文之地死神概念的起源，是非常特殊的概念神，传说祂给予了每一个死神面具，让戴着面具的死神去收割死者的灵魂、将其引渡到亡者的国度。
这个古老的传说在恕瑞玛初诞的时代就已经流传了，后来卡尔亚「沙漠死神」的名头，很大程度上就和他喜欢戴面具的习惯有关。
不过，那时候卡尔亚已经飞升了，作为不朽者，他恐怕永远都摸不到生与死的界限，所以对于这种传说，他顶多一笑而过——倒不是不相信，而是信不信都没啥意义。
都不朽了，谁还研究死神啊？
所以，他只是听说过，但没有详细了解过。
直到上次见到亚托克斯，听对方讲述了一路的颠沛流离、讲述了自己对于生死的体悟、讲述了不死者之地的种种特点之后，卡尔亚才对于生与死的帷幕，有了一点微妙的了解。
所以，最开始的时候，他并未意识到茂凯为什么会这副模样，只是隐隐的感觉到有点不对劲。
这棵大树明明和生死扯上了不小的关系，对于面具之母也很尊敬，但说起了千珏和蛙灵，却毫不掩饰自己微妙的瞧不起，仿佛自己比那些代理死神更加接近于生死的本质。
甚至在生命受到了威胁、即将被砂砾埋葬和毁灭的时候，它还一副坦然至极的模样——难道还有什么能让它较之那些代理死神更加靠近面具之母吗？
你别说，还真的有。
比代理死神更加接近于生与死本质的，是面具之母所赋予他们的……面具。
传说之中，面具之母赋予死神的面具，是一种名为「埃尔德劳克」的古树所制造，但埃尔德劳克的意思，其实是「引领、通向死亡的」。
这听起来像是一个虚指。
但在茂凯之后，卡尔亚忽然有了几分恍然——如果茂凯的确和面具之母达成了某项交易、或者是得到了关于自己命运的预言，那这种预言所指的、能让它欣然接受的结果，恐怕就是成为那个不存在的、引领死亡的埃尔德劳克树了吧？
意识到了这一点的卡尔亚，试探性地终止了自己的法术，他想要看看茂凯的反应。
而茂凯的反应，则是完全验证了他的猜测，当茂凯发现卡尔亚似乎不打算让自己彻底拥抱死亡的时候，它急了。
「为什么停下来？」
「因为我不想牵扯进生与死的漩涡。」卡尔亚摆了摆手，「我恐怕并不是要带给你命运之人——我再说一次
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