兄妹就此分别 廖孤石本是个别扭的性子 荆零雨得知自己是他亲妹妹 情绪又极恶劣 因此出得京师 几句不合 两人便大吵了起來 廖孤石懒得理她 孤身返潜回京 荆零雨孤零零的又伤又气又苦 东一头西一头地走出去不知多远 几日几夜沒有饮食 终于倒卧在路边 醒來时候 竟然发现自己赤身** 观音坐莲般被个西藏僧人抱在怀里 周围帘帐幕遮 迷迷蒙蒙 只觉床头上隐约挂着一幅法旗 上面的男女双身形象 正与自己此刻的姿势相同
她又羞又怒 身子虚弱又无力抗争 眼前一黑便又昏厥过去 迷迷糊糊中 父亲贪权、母亲早亡、表哥失爱、姑姑惨死等事一幕幕在脑中重演 痛苦浮沉 轮回不止 再次醒來 面对现实 又知自己贞操已失 一时万念俱灰 心枯如死 也不再反抗 浑身脱骨般一切任由那藏僧摆布
那西藏僧人正是丹巴桑顿 他受赤烈上师指派 來京赴白塔寺之约 由于习练拙火 每日行“乐空双运**”需要一女子配合 路上见到荆零雨倒地 便将其救起 拿她做了修法工具 密宗认为佛性存于女根 对于情感**的态度是“控制” 而非“被其牵制” 人生在世 最容易对食欲和**产生执著 所谓“乐空双运” 指的是通过这种最原始的方式 让心灵达到“空乐无别”的境界 正如吃饭便平淡地吃饭 而不因口感而对食物产生喜恶一样 所以修习过程中 明妃的年龄、体形等等都无所谓 但对心性要求极高 因为在修法过程中 一旦双方有谁动心动情 则必然堕入淫邪之境 可是凡常女子 哪怕厌恶对方 因肌肤的接触而产生情爱幻想以及对快感的贪恋 也是极正常之事 而荆零雨万念俱灰 将自己这身子已丝毫不当一回事 任由他行事 苦乐无别 倒正合了乐空双运的法理 丹巴桑顿在白教五大金刚中功力最高 能与他配合修法的人少之又少 所以明妃也一直不停在换 这次遇到荆零雨 本來也打算用过就算 哪料她毫无** 与自己合和无间 自然如获至宝 就把她留在了身边
后來丹巴桑顿在小年国宴上误食猪脑 大遭奚落 所谋无成 年后便率人回转西藏 一路上荆零雨神情枯槁 只是每日呆坐 偶尔听到他讲佛经 说到生老病死、爱欲牵缠 人生无常 岁月更迁 结合上自己的经历 越听感觉越对 似乎人生真的如此痛苦 而佛法讲出了世
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