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第一千三百三十三章 隐秘之助

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  当弥尔米娜话音落下之后,高文陷入了长时间的思考之中。

他在思考的不只是弥尔米娜此刻所提出的想法,更有一个将来可能会出现在所有“昔日之神”身上的问题:这些已经脱离神位,完全解除或者部分解除了信仰枷锁,但其名下凡人信徒们仍然记着他们的“昔日之神”们,他们不能永远像被软禁一样困在忤逆庭院之类的地方,他们也有资格在世间活动,但他们应该怎么活动?他们可以对尘世参与到什么程度?要如何控制他们和凡人的接触过程,以防止信仰枷锁重新建立?这些都是必须要思考的问题。

至于当下,废土与文明世界的战争正趋于白热,阿莫恩和弥尔米娜作为洛伦大陆的原生神明,在这场战争中可以发挥巨大的作用,这也是他必须考虑的事情,

“神明的诞生,源于凡人对一个虚无概念的想象和坚信,思潮的本质基于凡人的认知——反过来说,只要解决了‘认知’这个最基本的问题,众神在人世间的活动本身其实并不是问题,”在高文思索中,一旁的维罗妮卡突然打破了沉默说道,“当然,前提是要像阿莫恩、弥尔米娜或者恩雅那样已经解决了精神污染问题的神明,或者是有配套的防护和封印手段。”

一边说着,这位曾经的忤逆者首领一边抬起头,迎着弥尔米娜那自上而下俯视的目光。

“只要众生不知道、不认为你们是神,只要他们没有重燃对你们的敬畏与信仰,那么神权便不会回归,而相对的,只要蒙昧卷土重来,民众抛弃理性思考并重拾对未知的迷信和盲目敬畏,那么即便你们什么都没做,也迟早会被拖回神坛——所以问题的关键从一开始就不是你们具体做了什么,而是凡人们认为你们做了什么以及会做什么,在于理性是否能够驱逐愚昧。”

听着维罗妮卡的话,高文也不禁微微点了点头,看着弥尔米娜说道:“我们之所以需要神权理事会,需要大规模的教育工程和精神建设以及对你们行动的严格限制,是因为很多人并不会主动去理性思考,而我们这个时代绝大部分民众的认知和思维方式也有待引导——神权理事会现有的诸多‘规则’都是在为这个目标服务。”

应该分清“目的”和“手段”的区别,这是高文和维罗妮卡的共识。

“我明白你们的意思了,”弥尔米娜似乎露出一丝微笑,语气温和地说道,“一个在废土边缘建立前线研究所的‘凡人研究员’并不会成为一个问题,我和阿莫恩都已经度过了‘最危险的阶段’,或许从今往后,我们更应该考虑的是如何以更


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