两人一路无话，平安无事的穿过了车厢峡。走出峡谷后，迎面看见三个骑马放牧的牧民，看穿着打扮不像当地的蒙古人，一打听才知道他们都是上海来的知青。所谓同时天涯沦落人，虽然不是一座城市，但此时却也倍感亲切，郭解放便和三人攀谈了起来。
三人大概也很久没碰见过内地来的知青了，于是便邀请郭解放他们到蒙古包里坐坐。老梁头儿着急把熊皮和熊掌出手，又不好拂了三个上海知青的好意，只得让郭解放跟他们去玩两天。临走之前跟郭解放约定，两天后的中午，还在车厢峡的外面会齐，一同回去！
于是两人在车厢峡外分了手，郭解放跟着三个上海知青，去了他们的帐篷。
这三个上海知青，原本分住在三户牧民的家里，一户牧民一个知青。后来腾格尔大叔借了一顶帐篷给他们，知青们这才有了自己独立的帐篷。这腾格尔大叔，在当地牧民中颇有威望，听说他年轻的时候曾经一个人，手刃了十多头草原恶狼，因此在这一带，提起杀狼的腾格尔没有人不知道的！
草原狼在蒙古人的心目中，具有崇高的地位！传说他们的祖先就是由狼孕育而来，蒙古人在这片大草原上，与狼比邻而居，即相互争斗，又相互依赖，长久以来，养成了他们对草原狼即崇拜又畏惧的复杂感情！同样，他们对那些能够杀死草原狼的牧民，总是把他们视为蒙古族里的勇士！
这三个上海知青，平时帮着牧民放牧牛、羊、马匹，也经常到边境哨所巡逻，当时边境一带比较紧张，随时都有打仗的危险。但即便是这样，知青们还是愿意到边境线上去巡逻，也不愿意留在草原上放牧。究其原因，大概是巡逻没有放牧那么劳累，大可以信马由缰，走走停停，唱上几句“你守护在婴儿的摇篮边，我巡逻在祖国的边防线······”一类的歌谣，说说笑笑，一天的活儿就干完了。再一个，巡逻一天还能得到全公社最高的工分奖励，何乐而不为呢？因此一有这样的美差，全公社的知青没有不抢着去的！
上海知青把郭解放引到他们住的帐篷里，让他在帐篷里面歇一会儿，他们几个到外面去做晚饭。不久门帘被人从外面掀开，弯腰进来一个身材魁梧的蒙古大汉。
蒙古大汉看见帐篷里的郭解放，就操着半生不熟的普通话说：“你就是郭同志吧······欢迎······欢迎······！”。
蒙古大汉的两只大手，像钳子一样，钳住了郭解放的双手。“你是······腾格尔大叔吧······！”郭解放问道。
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