龙五爷，本命圣衍，乃南海龙王敖钦之第五子。
他算是一个真正本就是神灵的财神，但是人族天庭掌管天下，扶植人族善财之人为财神，前后被封九位财神掌管四面八方及中原财路。
分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。
被称为九路财神。
然这九路财神，无不与龙五爷相争。
要说龙五爷之所以能与财神之位相关，还要跟观音说起。毕竟观音那可是七佛之师。
巫妖之战结束之后，各族生灵经过这场毁天灭地的战事，困苦不堪。在天下初定，人族各教派逐渐崛起之时。佛教新立，为救度芸芸众生，观世音菩萨便发下十二大宏愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。
那时候的南海本是妖族和巫族的主战场，战时引起南海诸多地域毒瘴遍布，疫疾虐行，不光人族，各族生灵皆是民不聊生。
南海龙王第五子圣衍，也就是后来的龙五爷，慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动前往佛国，与观世音菩萨座前，化为鳌龙。驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。
经观世音菩萨和众多信徒的努力，终于清除南海毒瘴，使得百族得以繁衍生存。
虽然南海瘟魔已除，但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿，愿永远镇守南海，以保此地百姓富足，财源广聚。
如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。
龙五爷福佑南海后，这里便成为聚财聚气之地，被称为九州财库之所在，神州财源之根源。
然而，随着九路财神的介入，每一次的施为，逐渐被九路财神夺取，而转嫁天庭，以为天庭掌控人间。
龙五爷因掌管南海财路，其父敖钦，便将南海至宝歇龙石交予五爷保管。
这歇龙石还有一名，名为清凉石，本是龙族之人，在外劳作之后，与此石之上纳凉歇息。而南海天热多暑，敖钦一方面为了防止儿子过于劳累，另一方面也是为了，能够让南海之民少受酷暑之害。
所以此歇龙石为了五爷振兴南海也立下汗马功劳，只是这歇龙石巨大无比，敖钦虽将此物交予圣衍保管，圣衍却无有法力将其炼化。
便只得将其立于南海之滨，化身南山
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