“恭喜恭喜。”林堂看着盘腿坐在那儿的地藏王菩萨。
“阿弥陀佛，多谢魔王相助之恩。”地藏双手合十行礼。
“你佛教以渡化魔头为己任，怎么？菩萨，嗯不对，现在可不能叫菩萨了，你叫我进来是为何呀？”林堂看着地藏问道。
“那在魔王眼中看来，何为魔何又是佛？”地藏嘴角微笑问道。
“顺我者佛，逆我者魔，这不一直是你们的典故嘛？放下屠刀立地成佛，真的是成佛吗？只不过既然不是敌人了，那就是自己人了，是了自己人那么可不就是佛吗？”
“魔王此言无理了。我佛可不是这个意思。”
“我明白你想说什么，你是想说佛说这句话的时候，是在表达，向善这种事情不分你我，不分贵贱？只要愿意向善就可以向善，只要向善就是佛？就是菩萨？那么我问你，善恶的标准如何界定？”
“战场老卒，保家卫国杀死百人，是不是罪过？”林堂继续问道：“为了生存入侵他国，杀死百人又是不是罪过？这两人那个人的罪轻，哪个罪重？”
“呵呵。”地藏笑着未说话。
“那再问，这战场老卒保家卫国不假，但是杀得是百名厌战降卒。而第二位入侵者杀得是百名烧杀抢掠的土匪，这二人又是否有罪，那么这个罪过又如何界定？”
“既然你们认为放下屠刀立地成佛，既然已经成佛为何还要有这阿鼻地狱？十八层的地狱，厉鬼勾魂，这是什么人给这些厉鬼的权力？他们为什么能这么做？而这些厉鬼，又是否是在犯罪？”林堂问完看着地藏。
“魔王你着相了。”地藏笑着说道。
“哈哈哈，那你给我说说这其中本质？”
“地藏以为人心是否向善，于心有关。久病床前无孝子，久贫家中无贤妻。百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”
“人心向善便会影响其形，其所作为自然向善，魔王以行言事，不论其心，难免偏颇。”地藏笑着说道。
“呵呵，你这是诡辩。”林堂笑着说道。
“善哉善哉，非为诡辩，乃是在下执念。”
“怎么？成了佛了，执念还未曾散去？”林堂笑着问道。
“关于师叔，地藏想问魔王一句。”
“知有不言言有不尽。”林堂笑着说道。
“师叔此行，是其本意，还是魔王相邀？”地藏问道。
“并
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