就跟移民入籍他国，可“诸夏”人的种源却是无法改变的。
就算口口声声讨伐“诸夏”，那又能如何？
改变的只是你自己的“三观”，永远无法改变的是“血脉”，后代倒是可以改变，混血嘛！
同理，此道“源念”跳出【妖谱】，自创【玉藟兵器谱】，【谱牒】却依然隶属【妖谱】。
这就使得此道“源念”再如何攻击【妖谱】，也无法改变其【谱牒】，依然隶属【妖谱】的境况，也留下了极大隐患。
【妖谱】太主若是布局妥当，时机成熟之际，可将【玉藟兵器谱】吞噬，将【玉藟谱意】重新收回。
再趁胜追击，吞噬已是“太主”的那道“源念”，大补特补。
被束缚在“启源·祭祀典礼”中的“源念”，依然不肯透露其情报来源，以“不知从何获知”过渡，继续往下说。
【兵器】的名称是随【谱序】而不断变化，一旦战败，就必然失去当前的“名称”，而下一位“名称”已然被占据，重获的“名称”都是末位。
要想超脱【兵器谱】，不仅要保持“源念”的完整，还要融合完整的“意”，即是从“阶意”到“谱意”的一整条意链。
在这个前提下，进行“真名”获取。
此道“源念”附在宫檀儿【尘缘】上，目的不是夺舍，也没有夺舍的必要，其目的是夺取“真名”，也就是将“宫檀儿”这个姓名，转化为己有。
“真名”具有唯一性，但此处的“唯一”性仅适用的【兵器】世界，人类就算有千千万万叫“宫檀儿”的，也跟【兵器】真名没有任何冲突。
相反，无数同名同姓的“人类”，反而会给予【兵器】真名的掩护。
“真名”不仅能超脱【兵器谱】，也是超脱“色、御”的良方，“使意”的超脱反而不急，“源念·宫檀儿”透露【七使】太主并不存在。
“太主”是指融合【太上意】的存在，并不是指掌控“五色六御、七使十谱”。
“五色六御，七使十谱，照以日月，经以星辰，纪以四时，周天复往”，在此段记载中，则透露了【太上意】的数量。
附在宫檀儿【尘缘】，夺取其姓名，对宫檀儿会造成什么后果？后果就是宫檀儿会死。
“源念”的此番操作，其实就是另一种方式的【红尘劫】，【红尘】降临造成人类昏迷，继而【尘化】，其体内的【尘缘】则融解，被【红尘】所汲取。
【红尘】汲取【尘缘
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